Читаем В чем главная цель Космоса? Смысл жизни, существование души после смерти и новый уровень жизни без страданий полностью

Однако, несмотря на то что красота не является для них предметом пристального внимания и поклонения, некоторые из них умеют серенькую и невзрачную внешность превращать в нечто солидное, почтенное, внушительное именно за счет своих внутренних качеств.

Такие люди личной жизнью и преуспеванием в ней доказывают, что не обязательно быть красивым, чтобы на тебя обращали внимание. Достаточно выставить наружу определенные внутренние качества, например ум, рассудительность, доброту, честность, чтобы превратиться в обаятельного человека, с которым всем приятно общаться. Это уже совершенно другое отношение к своей и чужой внешности, другая точка зрения на внешность человека.

Таким людям красота не нужна для самоутверждения в жизни, а поэтому она им и не дается. В их жизни главное другое. Бывает же, что многим до понятия красоты надо еще дорасти, но это будет уже даваться им по их выбору в будущем.

5. Некрасивые люди

Чаще всего это – молодые души, пришедшие из мира животных или из параллельных миров. Они могут походить на свои предыдущие формы, так как их память сохранять те черты, к которым они привыкли за прошлое воплощение, и их сознание будет подстраивать какое-то время (до трех-пяти реинкарнаций) свою новую форму под старую.

Поэтому мы видим, что один человек (с молодой душой) похож на лошадь, другой – на собаку, третий – на быка, четвертый – на медведя.

Их душа еще не понимает гармонии и красоты, поэтому не нуждается в ней, к тому же их низкие энергии не позволяют им формироваться гармонично внешне, так как память прошлого постоянно пытается новую форму подстроить под старую. По этой причине у них наблюдаются порой грубые черты лица, угловатая, несоразмерная фигура, по которым в них сразу же угадываются души бывших животных.

В их внешности идет постоянно борьба между гармонией и дисгармонией, между предшествующей и настоящей формой.

В категории средних и некрасивых людей также часто воплощаются души, которым требуется выработать качество независимости от своих внешних данных – для сосредоточения их полностью на своем внутреннем мире.

Душа должна понимать, что независимо от внешних данных она обязана быть высокоработоспособной и уметь достигать высоких результатов в поставленных задачах, полностью полагаясь не на обворожительную внешность, а на собственные внутренние силы. В итоге такие души через ряд воплощений приходят к образцу совершенства.

6. Уродливая внешность

Это в основном кармические души. Одни воплощаются в некрасивых людей за большие провинности, жестокость, греховность, после чего могут быть раскодированы. Другие не раскодируются, а, мучаясь в такой неблаговидной форме, отдают какие-то энергетические долги и затем вновь начинают развиваться.

Через страдания души идет воспитание и производство определенных типов энергий, компенсирующих прошлые энергетические недоработки человека в жизни. Побывав в уродливом или дефектном теле, душа укрощается, у нее исчезает вредный нрав, уходят строптивость и многие другие низкие качества.

Но бывает и наоборот, человек в уродливом теле может обозлиться еще больше на жизнь, он начинает ненавидеть всех окружающих людей, в нем кипит злоба, а в душе продолжается наработка отрицательных качеств: мстительности, ненависти, агрессии, поэтому такая душа в итоге переходит в Отрицательную Систему развития. То есть эта душа не выдержала данного ей испытания.

* * *

Таким образом, внешность помогает душам развиваться в разных качествах.

Регулируя в течение множества воплощений внешность человека, Высшие Учителя используют ее для наработки душой тех либо иных качеств характера.

Человек же должен помнить, что любая внешность является временной, дается только на одну жизнь, поэтому не надо гордиться, когда ты красив среди посредственности, но не стоит и огорчаться, когда ты являешься сам посредственностью.

Все проходит. Нельзя смеяться над некрасивыми и дурнушками, так как у них – одна задача: прийти к совершенству. К тому же надо помнить, что в следующем воплощении вы можете поменяться с ними местами и вас опять могут свести вместе с теми, над кем вы смеялись, – для проверки ваших внутренних качеств.

Нужно использовать свои внешние данные для раскрытия личных внутренних талантов, для ускорения продвижения души по пути прогресса, познания нового и борьбы со своими недостатками.

Красота открывает двери и в души людей, и во многие учебные и производственные заведения, но надо этот ключик умело использовать, чтобы однажды он не открыл дверь, за которой начинается дорога в Отрицательную Систему.

Внешняя красота человека обязательно должна перейти во внутреннюю.

Главное – это наработать замечательные качества души, а это – набор определенных типов энергий, высоких и прекрасных, и тогда однажды человек сам станет прекрасен, как цветок, или засветится, как ослепительная звезда.

Красота спасет мир


Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика