Шириновский и его визави, наконец, успокоились и вроде бы смогли найти точки соприкосновения, в итоге перестав собачиться меж собой по поводу и без. В конце концов они не на дебатах и уж тем более не на телевидении незабвенных девяностых. Хотя временами Вольфович всё же провоцировал Маричева резкими высказываниями, проверяя таким образом наличие этого Альтер эго в своей голове. Ну просто для того, чтобы знать: не исчез ли он? А то вдруг Маричев уже свалил, и Шириновский остался наедине не только с самим собой, но и с проблемами этой новой реальности. Но нет, второе «Я» никуда исчезать не собиралось, просто нечасто давало о себе знать.а
Вольфович признавал: прежний обладатель его тела всё же был весьма неординарной и образованной личностью, а ещё хладнокровным и решительным человеком. А это, несомненно, весьма полезные качества в работе разведчика. Жаль, сам Шириновский этими качествами не обладал. Собственно, в процессе построения политической карьеры эти достоинства ему и не требовались. Там совсем другие критерии.
Но вот сейчас от знаний и умений Маричева зависело, сколько он — Шириновский — проживёт. Нет, Владимир Вольфович нисколько в себе не сомневался: он не станет ренегатом и не примет сторону врага. Однако как сделать так, чтобы случайно не спалиться, не знал. Трудно это. Но где наша не пропадала⁈
Ещё через сутки он начал потихоньку вставать с кровати и самостоятельно передвигаться. К великой радости медсестры, в туалет он отныне ходил сам, и его больничная утка окончательно переместилась под скрипучую кровать. Вскоре Шириновский уже свободно перемещался по палате. Правда, в коридор лишний раз не высовывался.
Герр врач приходил каждый день. На утреннем обходе наскоро осматривал его, говорил: «Гут!» и тут же переходил к более тяжёлым пациентам. Собратьям по несчастью досталось гораздо больше, чем Шириновскому. Один из них даже вскоре умер, но на его место быстро привезли следующего, тоже пострадавшего в одной из драк, которые всё чаще и чаще возникали в последнее время между штурмовиками и коммунистами.
Последняя разыгралась в одной из пивных, кои в каждом городе Веймарской республике имелись буквально на каждом углу. Недаром знаменитый путч Гитлера так и назвали «Пивным» путчем, потому что он вызрел в пивном зале «Бюргербройкеллер» города Мюнхена, 8 ноября 1923 года.
По иронии судьбы, в соседней палате лежали пострадавшие во время майской демонстрации коммунисты. Но общаться с ними было чревато, и он туда не заходил.
Нет, ему самому, конечно же, хотелось туда зайти и заорать: «Рот фронт!». Вот только после этого на его миссии можно будет поставить жирный крест, а он здесь не для этого. Бормоча под нос всякие ругательства, Шириновский вернулся в свою палату.
— Герр Меркель, а куда вы ходили? — проявила любопытство пожилая медсестра, так некстати оказавшаяся в палате.
— Гулял по коридору.
— Не надо. Во избежание возможных эксцессов герр доктор велел всем оставаться в своих палатах. Немцы не должны уподобляться неприкаянным горемыкам и шляться везде. Это удел евреев. Они всю историю мыкаются по разным странам, и отовсюду их гонят, потому что они наглые и лживые. Прошу вас больше не покидать палату и не шататься по коридорам.
— Да при чём тут…
«Цыц! — тут же осёк его внезапно прорезавшийся откуда-то из глубин сознания второй голос. — „Да, фрау“, говори!».
— Да, фрау! — машинально повторил Шириновский.
— Я рада, что вы меня поняли, — удовлетворённо кивнула женщина и участливо поинтересовалась: — Как вы себя чувствуете?
— Намного лучше.
— А почему к вам никто не приходит?
Шириновский лихорадочно нырнул в закрома чужой памяти, выискивая правильный ответ:
— У меня все погибли, фрау.
— Извините мне моё любопытство, — чуть сконфуженно произнесла женщина.
Шириновский кивнул. По легенде, сейчас ему двадцать девять. В 1919 году, когда он вовсю воевал во фрайкоре, было всего девятнадцать. Тот, за кого они с Маричевым себя выдавали, никогда не был женат. Да и сейчас постоянной девушки у него нет. А это уже дополнительные вопросы. Как бы про церковь ни спросили! Он ведь по идее протестантом должен быть, а ничего о протестантской церкви не знает и молиться не умеет.
— Насчёт церкви можешь не беспокоиться, — пояснил Маричев. — Приверженность какой-либо религии нацистами не приветствуется. Настоящий член НСДАП должен быть предан исключительно своей партии и идее, а церковь лишь отвлекает и мешает.
— Да⁈ Прям совсем как у коммунистов!
— Как ты смеешь сравнивать коммунистов с нацистами? — взъерепенился на него Маричев.
— А что я не так сказал-то? Коммунистам тоже церковь мешала. Половину храмов уничтожили, а вторую половину либо закрыли, либо под склады определили с казармами.
— Немцы кирхи не уничтожают, — взял себя в руки (если вообще можно так выразиться) внутренний голос. — Но даже если ты не будешь ходить в церковь, это никого не насторожит. Достаточно раз в месяц там появляться или реже.
— Ну, ладно.