В начале было Слово, а в конце будет цифра

«…зачинали и рождали из сердца лживые слова…» (Ис. 59:13). В псалме 108 мы также читаем: «…говорят со мною языком лживым» (Пс. 108:2). В Книге Притч Соломоновых мы встречаем четыре раза словосочетание «лживый язык» (Притч. 6:17; 12:19; 21:6; 26:28). Например: «Лживый язык ненавидит уязвляемых им» (Притч. 26:28).

Очень важны слова из Книги Притч: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притч. 6:16–19). «Язык лживый, а также лжесвидетель, наговаривающий ложь» – такие же преступления пред Богом, как убийство, злые замыслы и всякие злодейства. Фактически в приведенном отрывке (и в других стихах главы 6 Притч.) воспроизводятся важнейшие заповеди Декалога и особо выделяется ложь. Ложь – не только лживые показания в суде. Ложь – слова, сеющие раздор между братьями, ложь – средство разделения. Господь дьявола называл лжецом и отцом лжи (Ин. 8:44). Напомню, что в переводе с древнееврейского дьявол – разделитель. А у этого субъекта инфернального мира средством разделения, раздора, раскола, свар, распрей, междоусобиц, вражды, войн и смуты также является лживое слово. Ложь провоцирует разделения между человеком и Богом, между отдельными людьми, социальными группами, племенами и целыми народами.

Пять раз в Притчах Соломоновых мы встречаем выражение «лживые уста» (Притч. 6:12; 10:18; 12:22; 17:7; 19:1). Например: «…Мерзость пред Господом – уста лживые» (Притч. 12:22). Близки к этому также слова Притч: «…Отвергни от себя лживость уст» (Притч. 4:24). А в псалме 30 читаем: «…Да онемеют уста лживые» (Пс. 30:9). Также встречается выражение «дух лживый»: «…И вот, теперь попустил Господь духа лживого» (3 Цар. 22:23). Лживыми могут быть не только устно произносимые слова, но также записанные. Об этом мы читаем у пророка Иеремии: «А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь» (Иер. 8:8).

Вредны для человека и «слова пустые»:

Говорят «слова пустые, клянутся ложно, заключают союзы; за то явится суд над ними, как ядовитая трава на бороздах поля» (Ос. 10:4). Как видно из приведенного стиха, слова пустые используются в качестве «дымовой завесы», прикрывающей ложь и вероломство.

Христос против лукавства фарисеев и книжников

Бесчисленное число раз в Ветхом и Новом Завете мы встречаем слово лукавый, которое близко по смыслу к словам «ложный» и «лживый». В том числе словосочетания «лукавые уста», «лукавые слова», «лукавый язык» и т. п. Святитель Василий Великий говорил: «…Лукавство есть изобретательность на злые умыслы, когда человек, прикрывшись чем-то добрым и предлагая это другому, как приманку, тем самым приводит в исполнение свой умысел»[290]. Слово «лукавый» (хитрый, коварный) особенно характерно для Нового Завета, поскольку Иисус Христос обличал фарисеев и книжников, главной отличительной чертой которых было лукавство и лицемерие. И лукавство фарисеев и книжников заключалось в том, что слова Божии, содержащиеся в Пятикнижии Моисеевом и других книгах Ветхого Завета, они подменяли своими придуманными преданиями и правилами, становившимися тяжелыми бременами для простого народа (см. Мф. 23:4). Ложь и ложные слова нужны дьяволу для того, чтобы вернуть себе ту власть, которая у него была до прихода в наш мир Иисуса Христа.

Ложь в последние времена