В начале было Слово, а в конце будет цифра

Хотя мысли преподобного Иустина (Поповича) о просвещении, содержащиеся в книге «Православная Церковь и экуменизм», в основном касаются Европы и Сербии, но сегодня они стали крайне актуальными и для России, в которой система образования и просвещения переживает острейший кризис. Фактически она превратилась в конвейерное производство биороботов. Наша задача состоит в том, чтобы остановить этот конвейер.

P. S. Высшее образование в России, с которым мне пришлось тесно соприкасаться все последние годы, я называю конвейером по производству биороботов. У меня имеются и более «выразительные» сравнения. Например, производство «дураков» или «овощей». Все знакомые с современным русским языком прекрасно понимают, что такое человек-«овощ». Это даже ниже, чем человек-«животное». Я вынужден прибегать к таким жестким (и для кого-то обидным) словам для того, чтобы привлечь внимание общества к катастрофическому положению нашего образования. Случайно наткнулся на размышления нашего известного общественного деятеля Константина Победоносцева об образовании во второй половине позапрошлого века. Выясняется, что тогда ситуация в сфере просвещения и образования была ненамного лучше, чем сегодня. Приведу лишь одно предложение из работы Победоносцева: «Выходят люди, выведенные искусственною культурой, подобно ранним парниковым овощам, люди поверхностные, слабые, легкие, без основательного знания, без глубины, без характера»[456]. Оказывается, производство «овощей» существовало еще в России позапрошлого века (слова Победоносцева относятся ко времени царствования Александра II). Как говорил премудрый Соломон, «ничто не ново под луной». Но тогда, замечу, производство «парниковых овощей» закончилось для России плачевно – убийством царя Александра II и тремя «русскими» революциями, завершимися убийством и государя Николая II. Если не остановим сегодняшний «овощной конвейер», можем получить все «прелести» тогдашнего времени.

Криптовалюты как психическая эпидемия

Криптовалюты – это не финансы и не экономика

Удивительно, но почему-то тему криптовалют сегодня принято считать финансовой или даже экономической. Между тем в ней нет ничего финансового и тем более экономического. Используемый термин «криптовалюта» всех вводит в заблуждение. Он состоит из двух простых слов – «крипто» и «валюта».

Первое из них означает «шифр», «зашифрованный», «секретный». Имеется в виду, что та цифровая информация, которую мы называем «криптовалюта», обеспечивает полную анонимность участников транзакций с использованием этой самой «криптовалюты». Это миф, призванный одурачить доверчивых людей, втянуть их в опасные игры. При необходимости вычислить любого участника операций можно и это уже апробировано на такой криптовалюте, как биткойн.

Второе – «валюта». Означает деньги. Но ни биткойн, ни другие так называемые «койны» криптовалютами не являются. Главная отличительная особенность денег – устойчивая покупательная способность, позволяющая выполнять им свою основную функцию – быть мерой стоимости товаров и услуг. Тот же биткойн может в течение рабочего дня на цифровой бирже «плясать» вверх и вниз с амплитудой в 20 или более процентов. Это не деньги, а инструмент спекуляций. Проще говоря, инструмент отъема законных (не в виде криптовалюты) денег и реальных (а не виртуальных) активов у доверчивых граждан. Так что криптовалюты имеют отношение к миру финансов лишь опосредованное. Они предназначены для изъятия законных денежных знаков у одних лиц в пользу других. А также для дестабилизации мира законных денежных знаков и финансов.

Тем более криптовалюта не имеет отношения к экономике. Экономика – нечто реальное, данное нам в ощущениях. В переводе с греческого означает «управление домом», «домостроительство». В старорусской версии – также «домострой». А криптовалюты создаются «из ничего» и ничем не обеспечены. Это феномен виртуального мира. Но при этом виртуальные феномены, называемые «криптовалютами», могут вносить серьезный хаос в нашу экономику. Перераспределять реальные активы от одних владельцев к другим. Отвлекать человека от созидательного труда и способствовать сублимации его энергии в бессмысленный майнинг или игровую деятельность на бирже криптовалют.

Масштабы явления

Увлечение криптовалютами в обществе распространяется со скоростью лесного пожара. Еще в начале текущего десятилетия цифровыми валютами интересовались лишь чудаки из мира IT. Сегодня это уже миллионы людей в разных странах мира из разных социальных и профессиональных сфер.

Кембриджский центр альтернативных финансов (CCAF) опубликовал доклад о степени вовлеченности людей разных стран в операции, связанные с криптовалютами (объем документа – более 100 страниц). Доклад называется Global Cryptocurrency Benchmarking Study[457].