Читаем В поисках благословений: проповеди о блаженствах (с сокращениями) полностью

Одна из величайших вещей в мире – это иметь мир в разуме. Являетесь ли вы одним из тех, кто удивляется – почему мир в разуме и мир в душе ускользает из ваших рук? Остановитесь на минутку, чтобы проанализировать себя, свои цели и свою ситуацию. Сражаетесь ли вы против законов Божьих и , как результат, лишаетесь радости познания мира? Требуете ли вы исполнения своей собственной воли и настаиваете ли на своем пути? Если ваш ответ «да», возможно вам не нравятся результаты. Возможно, ваш путь произвел разрушение в вашей жизни, и вы потерпели неудачу.

Если вы такой человек, то где-то и когда-то вы сражались против законов Божьих. Если это описывает вас, то вы как глупый фермер, сеющий семена зимой, когда их нужно сеять весной. Вы хотите зеленых небес, когда Бог сделал их голубыми. Вы хотите квадратного мира, когда Бог сделал мир круглым.

Давайте будем практичными. Вы не можете ожидать мира в разуме, когда все, что вы делаете, противоречит воле и законам Бога, и вы противодействуете Божьей воле и Его законам. В таком случае, вы не можете ожидать, что все будет работать для вас. Вы направляетесь по улице с односторонним движением, двигаясь в неправильном направлении. Разве вы не видите знак, сообщающий, что вы движетесь по неправильному пути? Вы избрали двигаться в неправильном направлении, но его еще не поздно изменить! Взгляните вверх. Отведите свой взгляд от себя достаточно долго, чтобы увидеть, куда указывает стрелка. Осознайте, что вы движетесь в направлении противоположном тому, куда Божья стрелка направляет вас. Все Божьи законы указывают в одном направлении: к Нему, но вы живете в противоречии Его воле и Его целям.

«Блаженны кроткие», сказал Иисус, и кроткими – теми, кто подчиняются Богу, - владеет Бог. Те, кто подчинен Ему, будут иметь мир. Те, кто подчинен Ему, будут обладать радостью. «Совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4:18), но вы должны любить Его достаточно, чтобы стать покорным Ему, подчинив все Богу, и тогда вы будете в числе кротких, которые наследуют землю.


Глава 4.

Алчущие и жаждущие


Тысячи сидели на склоне горы, и Иисус говорил с ними на языке, который они могли понять, используя такие слова как алчущие и жаждущие; Он сказал: «Блаженны алчущие и жаждущие правды (праведности), ибо они насытятся (будут наполнены – англ. перевод)». (Мф. 5:6). Голод и жажда, о которых Он говорил, однако, были не физическими, а духовными. Он не подразумевал желания, легко удовлетворяемые человеческой пищей. Он говорил, напротив, о стремлении достичь святости и праведности, которые являются полным соответствием драгоценной воле Божией. Иногда наши человеческие апатиты так легко удовлетворить. Свиньи, вы знаете, довольствуются отбросами; но не душа бессмертного человека. Желание святости благословлено Богом. Это желание духовного благословлено Им. Это желание глубоких вещей Божьих, которое Он благословляет и вознаграждает.

Это желание знать Его, желание праведности и желание знать Слово Божье Господь удовлетворяет.

Увидьте что-то здесь – наши голод и жажда приходят от наших алчущих и жаждущих душ, но завершение и удовлетворение этих стремлений остаются за Богом, который дает. Он - Даятель. Мы получаем святость, но не создаем ее. Когда присутствуют голод и жажда по духовным вещам, Он – Тот, Кто обещал дать удовлетворение, чтобы голод был утолен. Я узнала, что духовный голод может превосходить любой голод, испытываемый физическим телом.

Я знала людей, которые говорили, что голодны по вещам Божьим, но обнаружила, что они на самом деле не имели этого ввиду, потому что их действия противоречили их словам. Они говорили «Я хочу быть христианином, но я не могу найти Христа». Каждый раз во время призыва они среди первых шли к алтарю. Я не верю, что возможно неоднократно выбегать к алтарю, чтобы принять Христа. Авторитетом Божьего Слова я обещаю вам, что вам нужно прийти только один раз. Если вы желаете Иисуса, если вы жаждете рождения свыше, которое Он дает, если вы желаете больше, чем чего-либо в мире, уверенности, что ваши грехи покрыты кровью Христа, тогда вы получите этот опыт, и будете знать, что Божий Сын очистил вас от всякого греха. Но вы должны желать Его всем своим сердцем и душой – вот в чем кроется секрет.

Иисус сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Мф. 22:37). Когда Бог становится самым центром наших влечений, наших чувств и нашего мышления, мы найдем Бога, будем обладать, - и будем обладаемы, - Богом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика