Читаем В поисках благословений: проповеди о блаженствах (с сокращениями) полностью

Кому принадлежит сфера разума? Тем ли, которые говорят, что могут делать все, что пожелают со своим разумом? Нет! Есть буквально место, где человек может подчинить не только свое тело Христу, но и свой разум также. Тот, кто кротко подчиняет свой разум Христу, таким образом управляется Христом. Чем более ум Христа управляет его мышлением, тем более великое понимание духовных вещей дается ему, и он имеет большее понимание вещей этой земли и вещей за пределами этой земли.

Бог Один дает великую мудрость, Божественную мудрость – Его мудрость. Христианин, подчинивший себя и свой разум Богу, наследует сферу разума. Таким образом, Иисус был прав (как и всегда), ибо кроткие действительно наследуют землю.

Снова и снова я понимаю, что ни один человек не научится тому, как жить, и ни один человек не овладеет секретом жизни, пока не подчинит себя – тело и душу – Господу. Еврейское слово, переведенное как «кроткие», в действительности значит «быть сформированным». Когда вы подчиняете себя в кротости Христу, вы делаете возможным для себя быть глиной в Божьих руках, быть сформированными Им.

Подчините себя целям Божьим. Если вы позволите своей жизни быть контролируемой Богом, вы откроете величайший из возможных секретов жизни. Я боялась бы встретить будущее, и я была бы среди тех, кто поглощен страхом, если бы не отдала себя под Божий контроль. Я имею совершенную уверенность в Его силе и способности. Я знаю, Он позаботится о сегодняшнем и завтрашнем дне и обо всех «завтрашних днях» моей жизни.

Возлюбленные, слово «кротость» означает быть контролируемым, быть подчиненным Божественному плану Господа. Не забывайте, что законы Божьи уже были установлены, когда мы родились. Его пути были утверждены, но у нас есть выбор: мы можем принять Божий путь и жить в соответствии с Его законами, или мы можем бунтовать против Него и Его правил. Но мы не можем выбирать в том, что Он уже сделал.

Если я еще не сделала это ясным для вас, позвольте мне поделиться ярким примером, приведенным одним христианином. Является фактом, что земля круглая и небо голубое. Если кто-то скажет, что ему не нравится круглый мир и голубые небеса, и он бы хотел иметь квадратный мир и зеленые небеса, этот человек ничего не может сделать, чтобы изменить то, что уже существует. Божий мир круглый и Его небеса голубые, и такими они и останутся.

Божьи законы вселенной также неизменны, как и сама Его вселенная. Он сотворил времена года. Фермер изучает законы времен года, и он управляем ими. Он сеет свой посев, когда он должен быть посеян, и также он жнет, когда должен жать. Он бы попал в массу неприятностей, если бы сеял зерно зимой. Почему? Потому что, делая это, он бы действовал против Божьих законов вселенной. Он сотрудничает и подчиняется Божьим законам. Он выучил законы времен года, и он управляем ими. Таким образом, он сеет семя, когда должен сеять, и жнет посев, когда должен жать. Для него бунт против Божьих законов и посев не в сезон не изменит законов Божьих. Это только произведет неудачу в его посеве, и он будет неудачником. Итак, для фермера кротость означает сеять, когда он должен сеять. Она означает покорность Божьим законам.

Также это и с жизнью. У Бога есть Его воля, и у человека есть его воля. У человека есть выбор проявлять свою волю или покориться Божьей воле в кротости. Вы и я можем идти против воли Божьей, или мы можем покориться воле Божьей.

Мы имеем величайший пример кротости в жизни Самого Иисуса. Иисус знал, о чем Он говорил, когда сказал «Блаженны кроткие», ибо Иисус был человеком, так же, как и Богом. Поэтому в Его человечности, Он имел Свою собственную волю. Даже когда Он сидел на горе и учил тем самым вещам, которые я даю вам сейчас, Он знал, что у Него была Своя собственная воля, индивидуальная и отделенная от воли Бога Отца. Иисус проповедовал об одном из самых трудных выборов, который встает в жизни каждого человека: подчиниться Отцу охотнее, чем избрать исполнять собственную волю. Сам Иисус нашел возможным покорить и подчинить Свою волю воле Отца, ибо Он сказал: «Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет» (Луки 22:42).

В Псалме 36:4 мы читаем: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего». Другими словами, под вдохновением Святого Духа, автор псалма говорит: когда человек утешается Господом и становится покорным Господу, он поддается силе, большей, чем он сам. Затем, как результат, Господь Сам дает ему желания его сердца.

С другой стороны, для человека упущение стать формируемым или контролируемым Божьей волей – это упустить лучшее Божье и разрушить себя. Невозможно идти против законов Божьих, сражаться против воли Божьей, жить жизнью бунта против Бога – и переживать радость и мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика