В поисках Дильмуна

Перед нами было селение из двух десятков добротных каменных домов; в центре они стояли потеснее, на окраине попросторнее. Жили здесь трудолюбивые люди: мужчины весь день были заняты рыбной ловлей и охотой на дюгоней и газелей; женщины пряли, ткали, лепили горшки, нанизывали бусы; дети присматривали за овцами и, возможно, за верблюдами. Время от времени караван осликов или (опять-таки, возможно) верблюдов направлялся на материк, в пятидневный путь до Бурайми с грузом вяленой рыбы, а обратно привозил финики или хворост. Караваны проходили мимо кладбища с его круглыми гробницами, чья кладка непрестанно совершенствовалась, а площадь превзошла размеры самого селения. Видимо, покойники царствовали над живыми.

Согласованная во всех частностях, законченная картина. Однако она не вписывалась в облик известного нам Абу-Даби и уж никак не вязалась с нынешним Умм ан-Наром. На острове не было воды для селения. За много километров — никаких пастбищ для стад, которые мы предполагали. Приморские пески не могли прокормить такое количество дичи, на какое указывали находимые нами кости. Рыбаки и пастухи сегодняшнего Абу-Даби не строят каменных домов. На побережье обителью им служат барасти из пальмовых листьев. В оазисе Бурайми — дома из сырцового кирпича. Каменный дом — излишняя роскошь в стране, где в год выпадает от силы 50 миллиметров осадков.

Вот и объяснение интригующего нас несоответствия. Жизнь раскапываемого селения определялась другими климатическими условиями, в частности большим, чем в наши дни, количеством осадков.

Глава пятнадцатая ПОИСКИ ГЕРРЫ

Восточная провинция Саудовской Аравии

Пятнадцать лет две страны дразнили наше воображение. Сидя вечером перед палатками в Бурайми, мы видели, как заходящее солнце золотит горы Маската; утром черные силуэты тех же гор выступали на фоне рассветного неба, и на гребнях четким рельефом вырисовывались курганы. Но Маскат был запретной зоной, эти курганы не дозволялось исследовать, к ним нельзя было даже приближаться. Ерген однажды полез на гору, думая, что граница проходит по главному гребню. Маскатский военный патруль завернул его. Маскат был закрыт для нас.

Нам не давала покоя одна мысль. С тех пор как мы обнаружили «круглое сооружение» и распознали в нем гробницу «умманнарской» культуры, мы тщетно искали телль, в котором таился поселок или город, где жили погребенные в курганах люди. Но половина оазиса Бурайми расположена на территории Маската[55]. Граница, пусть не очень точно демаркированная, проходила в полутора километрах от гробницы. А искомый поселок явно находился как раз там, где нам не позволяли искать.

За всем этим мыслилась более широкая картина. Обнаружив следы «умманнарской» культуры в оазисе Бурайми, мы показали, что в III тысячелетии до н. э. в Омане существовала своя, местная цивилизация. И многое говорило за то, что это и есть пропавшая страна Макан — страна, которая поставляла в Двуречье медь в разгар бронзового века. А если так, то закрытая граница на востоке преграждала нам путь к медным копям и к городам одной из богатейших цивилизаций Древнего Востока, во всяком случае, самой богатой из еще не открытых. Султанат Маскат и Оман занимает большую часть Оманского полуострова — восточного выступа Аравии, отделяющего Персидский залив от Индийского океана. Его территория включает почти весь горный массив к востоку от Пустого Угла и почти все побережье, обращенное в сторону Белуджистана и Индии.

Мы дважды писали султану, ходатайствуя о разрешении искать памятники древности в его стране. И дважды получали вежливый и твердый отказ. И я в общем-то понимаю султана. Уже несколько лет во внутренних областях Омана возникали смуты. Один религиозный вождь, у которого были некоторые основания претендовать на известную степень автономии, все-таки добился полной автономии. Временами дело доходило почти до гражданской войны, и после того как имам в 1958 г. был изгнан, продолжалось нечто вроде партизанских действий. На немногих путях, пригодных для автотранспорта, в большом количестве устанавливались мины. Наверное, султан справедливо считал, что не такое уж срочное дело открывать цивилизацию, забытую четыре тысячи лет назад, меж тем как группа безответственных археологов, рыскающих по своему произволу во внутренних областях, может стать немалой обузой; в лучшем случае ее придется снабдить многочисленным и хорошо вооруженным эскортом.

Но из-за зеленых гряд Бурайми Маскат все еще нит нас, суля новые доказательства того, что Макан находился в Омане.