До Петербурга Авель добрался только летом 1813 года. Он хотел попасть на приём к императору, так как это именно он звал его к себе, но Александра I в то время в городе не было. Не было его и в России. Император находился вместе со своей армией в заграничном походе против Наполеона. Авеля принял у себя помощник императора князь Голицын.
Глава 35
Беседа князя Голицына и монаха Авеля была довольно продолжительной. Князь стал вторым человеком после убитого императора Павла I, кому предсказатель поведал всё, что знал сам – от начала веков и до конца. Он рассказал ему и о судьбах всех Государей, и многое другое, вплоть до прихода Антихриста. Князь Голицын ужаснулся тому, что услышал, и не рискнул представить монаха-прорицателя императору по его возвращению из Европы. Он снабдил Авеля средствами и отправил в паломничество по святым местам.
Несмотря на то, что Авель перенёс очень много лишений и невзгод за те десять лет, что он просидел в Соловецкой тюрьме, он был крепок телом и могуч духом. Было ему тогда пятьдесят шесть лет. За время своего паломничества он побывал и на Афоне, и в Константинополе, в Иерусалиме, и ещё во многих святых местах. Он путешествовал по миру семь лет, но с каждым годом ему становилось всё тяжелее и тяжелее странствовать, поэтому он решил вернуться в Россию.
Долгое время его поддерживала деньгами графиня Потёмкина, с которой князь Голицын познакомил Авеля, когда тот ещё был в Петербурге. С тех пор она стала покровительницей монаха и его почитательницей.
После возвращения в Россию Авель поселился в Троице-Сергиевой Лавре. Он старался жить тихо, так как не особо любил разговаривать. Но к тому времени слава о его предсказаниях уже давно успела разойтись по бескрайней России, и к нему стали ездить люди за пророчествами, желая узнать хоть что-то о своей судьбе. Спрашивали и о женихах для своих дочерей, и о судьбе пропавших родственников, и даже спросили однажды о спрятанном где-то в доме кошельке с монетами.
Снова и снова Авель упрямо отвечал просителям, что он не предсказатель, и не может сам предсказать будущее, тем более по чьему-то заказу. Он только лишь проводник слов Господа, и это Бог вещает через него. На все же просьбы хоть немного приоткрыть завесу тайны и поведать какие-нибудь из пророчеств Авель отвечал отказом.
Однажды и графиня Потёмкина – покровительница Авеля – попросила его в письме: «Святой отец! Ты знаешь, с каким почтением, с каким почитанием я отношусь к тебе, испытывая неописуемый восторг от того, что смогла в своей жизни соприкоснуться с Божественным чудом. И я прошу тебя, расскажи мне хотя бы немного о будущем! Прошу, позволь мне утолить своё любопытство и желание знать больше, чем знают другие».
На что монах отвечал ей: «Прасковья Андреевна, я искренне благодарен Вам за ту помощь и поддержку, которые Вы оказывали мне все эти годы и до сих пор продолжаете оказывать, и я точно знаю, что Вы как никто другой поймёте меня, поймёте мой Вам отказ. Запрещено мне, запрещено пророчествовать именным указом! Так и сказано, что ежели монах Авель вздумает опять пророчествовать вслух людям или станет писать, то следует немедленно брать этих людей под секрет, как и самого монаха Авеля, и держать их в острогах или тюрьмах под крепкою стражей. Вот видите, Прасковья Андреевна, до чего могут привести пророчества и прозорливость. Я согласился ничего не знать больше, но быть на воле, чем знать и быть в тюрьме. И даже если я и буду что-то знать, то буду молчать об этом, ради блага и Вашего, и своего. Вот Вам моё слово».
Правда, в одном из писем он сообщил ей, что написал несколько книг, и обещал когда-нибудь рассказать ей о них. Сообщал он также, что оных книг с ним сейчас нет. Хранятся они в сокровенном месте. Книги эти удивительные и преудивительные, и достойны те книги удивления и ужаса. А читать их только тем можно, кто уповает на Господа Бога. Скорее всего, это и стало той ниточкой, за которую спустя почти двести лет потянет историк Глеб Борисович, передав затем эстафету Насте. Естественно, ни о каких книгах графине Потёмкиной Авель так больше ничего не рассказывал.
Покинув Троице-Сергиеву Лавру, он переходил из монастыря в монастырь и скитался по разным местам России, пока не остановился в Высоцком монастыре под Серпуховым. Именно там, после долгих лет тюремного заключения, странствий и скитаний, он и нарушит своё молчание.
Часть седьмая
Глава 36
Настя и Алексей подъезжали к Санкт-Петербургу. До дома оставалось не так далеко, и сейчас им обоим хотелось только одного – добраться до постели и хорошенько выспаться. Было уже утро, а они ехали всю ночь и очень устали. Накануне вечером они вернулись на теплоходе с Соловецких островов в Беломорск, пересели в свою машину и сразу отправились в путь. Ночью они почти не разговаривали, перебирая в уме различные варианты ответов на новую загадку, которую они увидели в самом конце книги предсказаний после её прочтения. А написал Авель следующее:
«Родная земля, эхо по стенам, и нет уж воды для родителей старых».