– С чего начнем-то? – спросил Быков, с тоской посмотрев на своего друга.
– В своем отчете о проделанной работе, я умолчал нашему Буратино об одной важной особенности. – Проговорил Григорьев, продолжая озираться вокруг. – Раскрывая смысл списков, я упустил концовку. А она такова: «путь укажет ангел». Следовательно, нам нужно искать ангела.
– Который вострубил миру о Новом Завете! – подхватил торжественно Иван.
– Что-то в этом духе, – кивнул головой Григорьев, разглядывая облупленные стены.
– Смотри, Серег! – вдруг радостно вскрикнул Иван. – Фреска сохранилась! Обалдеть!
Подойдя к ней все с любопытством стали ее разглядывать. Это оказался фрагмент какого-то Библейского сюжета, на котором, уже непонятно кому, ангел указывал дорогу.
– Странно. Каким чудом она могла сохраниться? – сказала Лариса, обводя взглядом обшарпанные вокруг стены.
– Или же кто-то ее сохранил, – проговорил Сергей, повернувшись в сторону, на которую указывал ангел.
– Ты думаешь это тот самый знак? – спросил Быков, последовав ему примеру.
– Вполне! – согласился с ним Григорьев.
– Супер!
– Сережа, здесь какая-то ниша, – сказала Лариса, подойдя к месту указанному ангелом. – Ой! Ребята! Сюда! Здесь тоже ангелочек. Правда, его еле-еле видно.
– Действительно, Серег! – сказал Иван, уже стоящий возле Ларисы и разглядывавший нишу. – Правда этот с трубой или рогом.
– “И вострубили ангелы. И пали стены Иерихона”, – процитировал Сергей, почему-то пришедший на ум известный сюжет из Библии, подходя к ним.
– Сереж, а что это за ниша такая? – спросила Лариса.
– Это, по всей видимости, все, что осталось от алтаря, – ответил он.
– Ну, точно Серег! – воскликнул Быков. – В старину монахи любили прятать какие-нибудь ценные вещи в алтаре.
– Нет Вань. Здесь совсем другое. – Спокойно сказал Григорьев, внимательно рассматривая изображение.
– Почему ты так решил? – спросил он.
– Потому что по церковным канонам, ангел сообщающий, какую-либо весть должен трубить в трубу. Ведь в переводе с греческого: ангел это “вестник”. А наш, просто держит ее в руках.
– И, что это значить? – спросила Лариса.
– А это значить – ничего.
– В смысле?
– В самом прямом. Труба или рог в руках ангела означает – звук или же ветер. Следовательно, если наш ангел не трубит – труба в его руках это просто ветер, то есть пустота.
– Подожди Серег, – вмешался Иван. – Но и у ветров есть свои направления.
– В принципе, логично, – согласился Григорьев. – Давайте посмотрим тогда, куда же он нам указывает.
– Интересно, – промолвила Лариса, – а что брать за основу? Сам ангел смотрит в одну сторону, а своей трубой указывает в другую.
– М-да! Развилка, – согласился Быков. – Лицом смотрит в окно, а трубой указывает на дверной проем.
– Но это, что-то должно же, значить? – спросила Лариса, поочередно глядя, то на Сергея, то на Ивана. – Не просто же так его изобразили?
– Что-то должно! – задумчиво пробормотал Григорьев и направился в сторону окна. Но, не доходя до проема, остановился и стал внимательно разглядывать стену и пол. Смерив затем взглядом расстояние, он вернулся к своим спутникам. Посмотрев на их озабоченные лица, Сергей улыбнулся.
– В этой церкви, по всей видимости, существовало два предела, – пояснил он. – Один наверняка был в честь Николая чудотворца, так как храм носит его имя, а другой был посвящен еще кому-то. На него и смотрит ангел.
– И кто это может быть? – снова спросила Лариса.
– Да кто угодно, – ответил Григорьев.
– Ну, а труба? – не унималась Лариса.
– Она же ветер, – добавил Иван.
– Так! Давайте начнем все с начала, – подняв руки, сказал Сергей, как бы призывая к тишине. – Итак, что мы имеем – ангела, который несет в себе двойной смысл. Свой взор он устремил на другой предел, как бы говоря, что там ищите ответы на свои вопросы. Однако своей рукой с трубой он указывает нам на дверь, как бы показывая, что в этом храме мы не найдем этих ответов.
– Замкнутый круг, какой-то, – проговорил Быков.
– Только не круг Вань, а треугольник. – И Григорьев провел рукой по воздуху прямые линии, как бы соединяя два предела с дверью.
– И, что это означает?
– Это означает тройственность. А троичность, что у нас символизирует?
– Троицу! – радостно вставила Лариса.
– Или Богородицу! – добавил Сергей.
– Ну, Троица понятно – Отец, Сын и Святой Дух. А Богородица? – удивленно развела руками Лариса.
– Материнство, Любовь и Жертвенность, – пояснил Быков. – Отсюда и разные изображения и названия икон самой Богородицы.
– Правильно! Вот, что значить профессиональный антиквар, – с улыбкой сказал Григорьев. – Итак, поехали дальше. Что мы видим за окном?
– Макарьевский монастырь, – посмотрев в окно, ответила Лариса.
– Правильно. – Не переставая улыбаться, сказал Сергей, затем посмотрев на Быкова, добавил: Ну, антикварщик! А как он правильно называется?
– Троицкий! – расплылся в свою очередь в улыбке Иван.
– Ай, молодца! – рассмеялся Григорьев.
– Но ты же, сам говорил, что напротив, находился предел? – вмешалась удивленная Лариса. – Он должен был закрывать вид из окна? Как же можно было тогда видеть монастырь?