Читаем В поисках высших истин полностью

В поисках высших истин

Если начать смотреть на ошибки именно с этой стороны, то многие события предстанут в совершенно ином свете, в их истинной причинной связи, а не следственной. Например, Адам и Ева съели яблоко в Райском саду. Они ведь не ошибку совершили. Сад был создан задолго до их появления. В нём были установлены свои законы, позволяющие доводить формы до их совершенства. Адам и Ева стали высшей формой совершенства данного сада и всего предыдущего опыта. Но в саду оставалась пуповина, начало сада – яблоня, как символ. Адаму и Еве всё рассказали и о яблоне, и о законах в саду. Но они решили повторить. Они думали, это легко: яблони, вишни, абрикосы, бабочки, птички, змеи, тигры, и все живут мирно в полной гармонии. Вот им и представилась возможность повторить. А сегодня мы наблюдаем, что потомки Адама и Евы куда как более суровы к тем, кто пытается нарушать придуманные ими свои законы, они ведь лишают нарушителей свободы. Господь был мягче. Он их просто выгнал из места обетованного на все четыре стороны. Следовательно, этой парочкой ещё не все повторы пройдены. Хотя кое-какая система ценностей ими создана. Но эта система в основном воспроизводит повторы, а следовательно и ошибки. Эта система не сохраняет духовные ценности. Вы ещё очень плохо понимаете, что действительно требует хранения.

Могу дать подсказку:

Государство должно культивировать и хранить долг, отвагу, ответственность, торжественность, заботу. Формы здесь совершенно не важны, важны символы, которые эти чувства вызывают. Щит и меч вполне подходят, хотя этого и маловато. Но нам дан ещё и голубь.

Общество должно культивировать свободу. Форма свободы в США – Статуя Свободы, в России – Чижик-пыжик. Какова свобода, такова и форма.

Человек должен культивировать Со-весть и Со-творчество.

Спецслужбы

Главное в любом необычном и непонятном для государства деле не попасть в поле зрения его спецслужб. Спецслужбы могут многое просмотреть, если у них нет приказа наблюдать, но в чём они преуспели, так это в фильтрации. Если попал в поле зрения, то о тебе очень скоро станет известно буквально всё. Поэтому, чем незаметнее, тем лучше.

Государства и народы

Государство – аппарат не только репрессивный, но ещё и мобилизационный. Государство способно реализовать задачи своих вождей или реализовать нужды своих подданных только в том случае, если сумеет мобилизовать народ на выполнение тех или иных задач.

Следовательно, задача государства постоянно искать и культивировать людей, способных совершить мобилизацию народа в кратчайшие сроки на решение своих задач от строительства «новой жизни» до войны. Чиновникам, способным провести мобилизацию, в принципе, надо прощать всё. Они действительно нужны.

Слава

Примечательно, но славу человеку обычно обеспечивают спецслужбы. По роду своей деятельности люди, которые в них работают, не претендуют на известность, но своей целью ставят влияние на все земные процессы, поэтому им, более чем кому-либо, необходимы некоторые ключевые фигуры – эталонные структурные организации гениев, воров, полководцев, политиков. По этой причине силовики (реальная власть) подбирают подходящих под своё понимание эталона людей и возводят их на высокие посты – президентов, министров, председателей разных союзов…

Например, для того, чтобы сделать из мелкого казачьего атамана крупную политическую фигуру, надо «провести» его через ряд силовых структур из тех, что занимаются политикой, экономикой, общественной жизнью. Тогда успех гарантирован, его запомнят….

Если надо разрушить сильную организацию, то надо во главе её поставить не яркого, не сильного человека, и организация будет разрушена. Будь то хоть «Союз офицеров».

Безопасность

По мере оглупления населения ведущие его вожди всё более и более озабочены своей безопасностью. Службы безопасности плодятся, как грибы. От совсем бестолковых «ВОХРОВ» до охраны президента с прорицателями и предсказателями.

Население, электорат, народ, «быдло» как-то совершенно равнодушно взирает на то, как, например, президентов восьми стран охраняют более ста тысяч человек на саммите «ДЖ – 8». А если задуматься, то действительно – на кого их менять, если их народы настолько уже одебилены, что допускают такие траты своих же денег, отобранных у них же в виде налогов. При такой массовой дебилизации так выходит, что террор – это что-то вроде очистительной клизмы – если успешен, или для бюджетного отчёта – если удалось пресечь, мол не зря деньги были потрачены.