В поиске поиска

Разбирал недавно рецензии к своим произведениям, и наткнулся на одно забавное стихотворение, написанное мне в качестве критики, где была строка, выведенная мной в заглавие этого эссе. Признаюсь, я тогда не задумался о ней, отписался комическим экспромтом да и забыл.  А теперь поразмыслив, я припомнил как несколько лет назад общался с одной девушкой, у которой это было нечто подобно кредо. Да и многие люди, которых я встречал, пользуются в жизни такими вот клише, ну или чем-то похожем. Ох, что я могу сказать сейчас? Сейчас после несколько лет опыта работы психологом… Наверное, в условиях инфантильного общества заключенных, откуда к нам пришла эта поговорка, это – способ выжить.   Там общество построено в строгой иерархии родительско-детских отношений, быть взрослым там опасно: либо ты там родитель (так называемый «пахан»), либо ребенок («шестерка»). Мнение собственное –  губительно.  Таковы реалии искусственного мира заключенных. Что касательно «обычного» реального мира… Мне порой хочется задать вопрос тем, кто придерживается каких-то таких постулатов в жизни, а вам не скучно жить по автоматическому алгоритму? Я уверен в правоте Фрица Пёрлза, великого психолога и основоположника гештальттерапии, что «характер – набор невротических защит», не более того. Человек, уверяющий себя «что нужно поступать  так в таких ситуациях» или «эдак в иных», просто существует на автомате. Он не пользуется своим аналитическим разумом, а только рефлекторным – в «копилки» памяти у него записана реакция: нужно отдернуть руку от утюга,  и он, даже не удосуживаясь проверить, подключен ли утюг или нет, отдернет.  Он подобен роботу. События меняются, и каждое не похоже на предыдущее, но он не задумываясь «не верит, не боится, не просит», то есть отдергивает руку от утюга.  Жить на автомате и есть по Фрицу, иметь характер – то есть набор неких клише, где все прописано – как и когда поступать, как и когда себя вести, как реагировать на такого-то человека. То есть не пользоваться разумом, иногда – вовсе. Условно-приобретенные рефлексы как у Павлова. Знаете, а мне скучно так жить. Мне хочется и верить и не верить, и боятся и не боятся, и просить и не просить. Лично я не могу про себя сказать «Я в таких ситуациях поступаю так», ибо не знаю будущее повторяет ли прошлое. Возможно да, но возможно и нет. Знаете, у меня нет машины времени, негде было  приобрести.

02.09.13.

Философия как пересказ детства

Ох, и сложную же я себе задачу поставил, друзья мои. Мысли важные, нужные, и до сего дня мне не встречалось изложение подобного. Эти мысли претендуют на большой труд, на долгое исследование и анализ многих научных направлений. Видимо,  это моя будущая работа – полноценный трактат или  даже серия. Но этим эссе я решил предвосхитить, как и моё исследование о судьбах поэтов, которое тоже планирую когда-нибудь начать. Мысль об анализе жизни поэтов мне пришла на встречи поэтического клуба, посвященной пути Николая Рубцова. И первую работу в будущей серии, рабочее название которой «Великие клиенты», я бы хотел посвятить именно этому замечательному поэту. Этот труд был бы очень востребован и нужен. Я сейчас четко вижу жизненные ошибки таких великих людей, их слепое видение жизни как некого программирования и ущербное существования. Я ни в коей мере не обесцениваю и ни оскорбляю ни кого, моей задачей – предупреждение поэтов будущего от ограниченного мышления творческих людей прошлого, я чувствую, что «должен» сказать об этом, чтобы люди искусства мыслили свободно, без предубеждений.