В тени правителя

Во время перемен мы узнали, что утверждения большинства и меньшинства одинаково истинны. Как только человек приходит к этому, то он лишается веры. Он понимает, что «бытие первично, а сознание вторично» так же верно, как и обратное утверждение, поскольку выбирается только одна сторона противоречия. Диалектика же утверждает, что всегда и везде происходит борьба противоречий и их единство. Они, как магнит, создают единство двух противоположных полюсов. Единство и равенство. У нас раньше и диалектику делали однобокой. Она хлопала одной ладошкой.

Читаю «Социализм» Мизеса. Очень сильная книга, которая разрушает старую веру в учение коммунизма и примат бытия над сознанием. Но я думаю, что они в единстве и равенстве. Это значит, что одно не бывает без другого. Мысль – Бытие. Бытие – Мысль. Это скептицизм или рационализм?

Идея Мизеса состоит в том, что социализм не в состоянии рассчитывать меру труда и меру воздаяния за этот труд. Это может делать только рынок. Хотя он создает и неравенство, как закономерный результат.

Второй аргумент Мизеса – капиталистический способ производства по характеру более производительный, чем социалистический. Он позволяет сделать уровень жизни даже безработных более высоким, чем у работающих при социализме. Что ж, в этих аргументах есть своя доля правды.

Его книга отличается холодным анализом двух систем, чем она и интересна. Можно сделать вывод, что любое из этих общественных устройств, противоположных по существу, имеет свои плюсы и минусы. Трудно подвести общий итог в чью-то пользу, сравнивая их по гамбургскому счету. Мы, жившие при том и другом укладе жизни, можем так сказать.

Каждая из этих систем предъявляет свои требования людям, к их чертам личности. Честность и порядочность или ловкость и изворотливость. Вера в принципы или полное отсутствие их. Отбор, который проводит время среди людей, очень жесткий. И многие не справились с ним. Люди в разных поколениях одной семьи имеют те же человеческие характеристики. Однако они попадают в разные обстоятельства. Отсюда герои и трусы, миллиардер и нищий. Поэтому не следует удивляться, когда делегат высших форумов КПСС оказался в бомжах. Не он виноват в этом. Это время так распорядилось: вознести его и бросить вниз.