В тесных объятиях традиции. Патриархат и война

Мне было 17–18 лет, когда я лишилась родителей — мать и через 4 месяца отец, он очень любил мать, не пережил. У меня было много поклонников из высших слоев общества. Тогда никто из их родителей не согласился, не захотел взять меня с тремя детьми-сиротами, правильно? И я решила, что лучше мне поддерживать дым родительского очага, чем гнаться за устройством собственной личной жизни. Мои братья и сестра, которые жили в доме, и которых я воспитывала, они очень уважали меня, мое слово для них было законом. И я не чувствовала недостатка в чем бы то ни было, что в какой-то мере, где-то я ущемлена. Наоборот, я всегда…Им патандами патмункиц ем хосел. Я чувствовала себя в семье. Мне нечего было думать о дальнейшей жизни. И второй раз (переходит на арм. яз.) меня снова наказала природа. В течении года, вернее в течении десять месяцев от инфаркта погибли два моих брата. Вот в это время я почувствовала то одиночество в 97 году. И сейчас я практически в доме одна, но у меня есть дети моих братьев, очень хорошие, воспитанные, отличники. Один учится в мединституте в Ереване. Другого брата дочь, они близнецы, здесь в университете, на юридическом, на первом курсе. Другая дочь в Ереване на 5 курсе. Правда, в любом случае, в этом возрасте понимаю, что я была не права. Но поскольку мои родные вокруг меня и не дают мне так уж грустить, я не сожалею. Принесение в жертву одной личности целому гердастану, я не считаю это ошибочным. Может это и есть истина».

Благодарность

Прошло десятилетие с момента задумки представленного на Ваш суд текста. Настала одна из самых рефлективных и равно приятных минут — выражение благодарности всем тем, кто вложил в него хоть толику своей мысли, вдохновения, души.

В первую очередь я хочу поблагодарить своих родных, без них эта книга вряд ли увидела бы свет. Я глубоко признательна моей дочери Маргарите, которая со стоическим терпением и пониманием ожидала окончания работы над ней, а значит и переключения внимания с текста на себя. Я благодарю за все виды поддержки своих родителей, Лауру и Роберта, сестру Карину и ее мужа Валерия, моих племянников Эдгара и Эрика. Карина стала моим главным цензором и критиком, и многие идеи родились под ее прямым влиянием и воздействием. Мой отец Роберт Павлович Шахназарян был моим самым толерантным собеседником, информантом, участником исследования. Его беспристрастное участие я высоко оценила, особенно ввиду его романтической лояльности и симпатии к патриархальному укладу в целом и к кавказской маскулинности в частности.

Я также бережно храню в памяти помощь моих родственников и друзей в Армении и в Нагорном Карабахе. И конечно, спасибо всем моим информантам за подчас эпатажные, страстные интервью, в духе неспокойного времени, современниками которого на их долю выпало стать.

Эту книгу я посвящаю своей веселой, замечательно оптимистичной бабушке с неармянским именем Женя. Спасибо ей за энергию и задор, свежесть эмоций и восприятия мира, которыми она меня заряжала все восемь месяцев моего включенного наблюдения в городке Мартуни в самых невыгодных условиях послевоенного постсоциалистического де-модерна.