Читаем В тесных объятиях традиции. Патриархат и война полностью

В первое время я боялась снарядов, взрывов, а потом это стало для меня повседневным занятием, вошло в привычку. Конечно, сердце болит, когда видишь смерть 18–19 летнего парня, когда солдаты твоего командира умирают. Это очень прискорбно видеть. Война имеет на женщину такой отпечаток, что женщина стареет. Все эти переживанияЯ вспоминаю, какая я пришла в(неразборчиво) и сейчас какая — разница большая. И я думаю, это время со мной это сделало или несчастные происшествия. И я пришла к выводу — все эти смерти. К примеру, мой командир четыре раза был ранен, из них три раза я присутствовала при этом. Я сидела с ним месяцами, ухаживая за ним, чтобы он выздоровел, потому что он нужен моему народу. Он человек, которого народ почитал. А как я переживала, не спала ночами, из-за того, что он ранен, что эти шланги, проходящие через нос, по рукам, как он стонал от боли. Приходят новые известия, что там-то снаряд угодил в окоп, и 14 человек умерли. Это ли не переживания!?

О личной жизни могу сказать, что у меня семьи нет. Я девушка-сирота была. У меня нет ни детей, ни родителей, ни мужа. Последние годы я жила среди солдат, которых я очень любила и чувствовала, что они тоже меня любят. Получилось так, что после войны я не нужна была армии, и мне сказали, что я должна пойти пенсию. Я приняла это решение, потому что так требует армия, надо значит надо. Это приказ или из личных амбиций, не знаю, но раз есть в уставе такой пункт, что я должна пойти на пенсию, я так и сделала. Конечно, мне очень больно, я переживаю (пауза). Я живу рядом с полкомэти днисегодня шестой день буквально (пауза). Ну, ничего, если я смогла выжить, видя столько страданий, войну, я могу и сейчас пережить это все. Полк — это был моя семья, солдаты были мои дети. Я могу сотни писем показать, которые я получаю от солдат, офицеров, поздравления с 9 мая, днем победы. Я очень уважаю моего командира С. К. Я, правда сказать, если осталась в Степанакерте эти дни, ради духа моего командира. Завтра 9 мая, меня никуда не пригласили…(пауза) Я пойду поздравить моего командира утром — это для меня большая честь. Человек большой души, большой буквы, который, пройдя этот тяжелый путь, остался человеком. Есть другие, которые пройдя такой путь, говорят и ведут себя с таким гонором. Нет, я благодарна той женщине, которая родила С. К. для армянского народа, лично для Степанакерта. Иногдая не считала бы, что отняли самое дорогое в моей жизни. (Переходит на арм. яз.) Я — гордая женщина. Мою волю не сломить этим. Это мелочь.

Вопрос. Не хотите ли вернуться в сферу бизнеса?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное