Верховный суд Австрии вынес решение о возможности возвращения в страну Отто Габсбурга. Это было нарушением закона 1919 года об изгнании династии Габсбургов и нарушением одной из статей Государственного договора, запрещающей возвращение в Австрию представителей этой династии.
Коммунистическая партия Австрии повела широкую разъяснительную работу в массах. Она рассказала об опасных планах реакции, рассчитывающей с помощью политической гальванизации трупа наследника реализовать старый коварный заговор против соседних стран народной демократии, входивших некогда в лоскутную империю Габсбургов. Возвращение давно забытого историей заплесневелого «принца» могло быть также использовано для объединения разного сброда в самой Австрии.
Мощная волна народного протеста заставила лидеров СПА занять по вопросу о возвращении Габсбурга довольно твердую позицию. В результате столкновения по этому вопросу в парламенте впервые серьезно встал вопрос о расколе коалиции. Не поддавшись на этот раз шантажу со стороны буржуазии, СПА одержала победу. Отто Габсбург был объявлен персоной нон грата[157]
и остался на попечении своих друзей за пределами страны.Таким образом, крупная политическая победа была снова одержана во многом благодаря ясной и твердой линии Компартии, за которой пошла большая часть народа Австрии.
Как ни тяжело приходится коммунистам, против которых единым фронтом выступают остальные партии и церковь, все же их мужественный голос слышен народу, и при поддержке народных масс Компартии не раз удавалось проводить в жизнь свои проекты и предложения. В сознании трудового народа Австрии неуклонно крепнет убеждение, что коммунисты — его самые лучшие и надежные защитники.
Но австрийские коммунисты борются не только за повседневные интересы трудящихся. Они дают своему народу широкую, светлую перспективу.
В программных тезисах КПА «Путь Австрии к социализму», принятых в 1958 году, подчеркивается, что капиталистическая система вступила в противоречие с интересами большинства человеческого общества. Эксплуататорская сущность капитализма не изменилась, меняются только формы управления. Теории «государства социальной справедливости», «народного капитализма» и прочие — это всего лишь попытки приукрасить и подольше сохранить капиталистические порядки. Противоречия между капиталом и трудом непримиримы.
В одном из тезисов программы КПА говорится: «Историческое развитие последних десятилетий со всей ясностью показало, каким путем можно прийти к социализму. Реформистский путь не привел к социализму ни в одной стране мира. Революционный марксистско-ленинский путь, напротив, уже привел к свержению господства капитала на одной трети планеты»[158]
.Для Австрии, как и для других стран, есть общие обязательные предпосылки построения социализма: лишение власти буржуазии, союз рабочего класса с крестьянством, национализация всей крупной индустрии, банков, транспорта, торговли и учреждений социального обеспечения, плановое хозяйство. Однако необходимо учитывать и конкретные, присущие самой Австрии, предпосылки. В Австрии сложились благоприятные экономические и политические условия, облегчающие переход к социализму. К ним относятся: национализация промышленности и банков, некоторые достижения в области социального законодательства, соседство миролюбивых стран, строящих социализм.
«Победы социалистической системы в мирном соревновании между капитализмом и социализмом, — подчеркивается в тезисах, — облегчают Австрии путь к социализму».
Особые условия, сложившиеся в стране, предоставляют возможность продвижения к социализму мирным путем, но для этого прежде всего необходимо единство рабочего класса Австрии.
Каждый год летом в воскресный день в народном парке Пратер проходит праздник газеты австрийских коммунистов «Фольксштимме». На традиционный праздник приходят десятки тысяч людей, простых честных венцев, порой кажется, что здесь собралась вся «остальная» Вена.
Рабочие, служащие, домохозяйки с детьми еще с утра направляются в зеленый Пратер, превращенный в веселый, празднично разукрашенный городок эстрадных выступлений, аттракционов, игр, выставок. На временных подмостках сменяют друг друга артисты, спортсмены, танцоры, музыканты — выступают не ради денег, а для души, для своей родной газеты. На лугах нескончаемые вереницы народных игр и танцев, раздается громовый хохот у аттракционов, в аллеях то и дело громко и душевно приветствуют друг друга родственники и товарищи, назначившие встречу где-нибудь у палаток с национальными закусками, или под столетними пратерскими дубами, где стоят большие бочки с холодным пенистым пивом.
Традиционные пратерские игры и аттракционы в этот день приобретают совсем другое содержание. Тряпичным мячом нужно сбить цилиндр с головы американского нефтяного короля, запустившего руку в австрийский карман, или угодить в ненасытное хайло «МММ».
В другом тире мишенью служит свора человекоподобных псов — соглашателей из правого руководства СПА. А в третьем — выставлена семейка «уродцев» — фабрикант, помещик, домовладелец.