Читаем Ваикра полностью

<> Свежевание и разделка. Животное свежевали и разрезали на части.

<> Омовение. После выполнения всех предшествующих действий части жертвы омывались.

<> Посыпание солью и сожжение. Те части животного, которые надо было сжечь (их перечень зависел от

вида жертвы), приносили к пандусу жертвенника. Там их посыпали солью, поднимали на вершину пандуса и

удаляли седалищный нерв. Стоя на вершине пандуса, коэн бросал в огонь части жертвы, предназначенные к

сожжению.

<p>Принесение в жертву птиц</p>

Принесение в жертву птиц

Если в жертву приносилась птица, процедура немного отличалась от вышеприведенной.

<> Отделение головы равнозначно шхите животного. Коэн ногтем отделял голову от туловища. Однако в

случае жертвы хатат запрещалось отделять голову полностью. Для того, чтобы отделить голову, не отрывая

ее совсем, требовалось большое мастерство. Поэтому отделение головы считалось одним из наиболее

сложных действий, совершавшихся в Храме.

В Сефер ахинух объясняется, что из алахи, касающейся отделения головы, можно извлечь практические

советы для нашей собственной жизни. Тора учит, что, заботясь о нуждах бедняков, мы должны действовать

быстро и решительно. Помешкав, мы можем оттянуть их заработок и тем самым лишить их средств к

существованию. Чтобы внушить нам это, Всемогущий повелел, чтобы птицу — жертву бедняка — не

резали. Шхита занимает время, потому что требует предварительного обследования ножа. Поэтому

Всемогущий приказал, чтобы голову птицы отделяли рукой, убивая ее самым быстрым способом. Кроме

того, голова отделялась не в каком-нибудь скрытом месте, которое коэну пришлось бы искать, теряя

драгоценное время, а на открытом участке шеи, благодаря чему бедняцкая жертва совершалась очень

быстро.

<> Выдавливание крови. После отделения головы коэн выжимал птичью кровь, давая ей стечь по стене

жертвенника. Кровь не сливали в чашу, как в случае принесения в жертву животного, а выливали прямо на

жертвенник, потому что у птицы очень мало крови.

<> Сожжение головы. Голову птицы посыпали солью и сжигали на жертвеннике.

<> Выбрасывание лишних частей. Птичий зоб и кишки отделяли и выбрасывали в специально

предназначенное для этого место, находившееся на восточной стороне жертвенника.

<> Сожжение принесенной в жертву птицы. И, наконец, коэн разрывал птицу рукой почти надвое, не

разделяя половины полностью. Затем он посыпал птицу солью и сжигал ее в качестве жертвы.

<p>Немного о внутреннем смысле жертвоприношений</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Мидраш рассказывает

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм