Иверия
– такой жребий выпал Богоматери, когда Она по вознесении Господа изъявила желание служить наряду с апостолами, проповедуя по всему свету Слово Божие. Но архангел, сообщив о предназначенной Ей Богом другой участи, сказал все же: «Страна, выпавшая Тебе, просветится впоследствии, и Твое владычество утвердится там…» Пока же Господь велел Ей направить в Иверию апостола Андрея. Призвав к себе Андрея, Богородица сказала: «Я буду хранительницей жизни людей Иверской страны и, воздевая о них руки к Сыну Моему, буду испрашивать им от Него помощи во всем». Святой Андрей начал проповедовать в Иверии, чтобы укоренить там христианскую веру.Киево-Печерская лавра
была основана в XI веке монахом Антонием, который, будучи выходцем из Киевской Руси, получил постриг на Святой горе Афон и некоторое время там подвизался. Однажды игумену Афонского монастыря явилась Божья Матерь и поведала, что Антонию надо вернуться на родину. Вернувшись на Русь, Антоний поселился в пещере на берегу Днепра, где неустанно молился. К нему стали приходить и другие христиане, которые поначалу тоже обитали в пещерах. Но затем они построили церковь, и постепенно взрастили обитель, которая стала первым центром христианства на Руси. Антоний стал великим преподобным, а Киево-Печерская лавра – земным уделом Богоматери.Серафимо-Дивеевский монастырь
был основан после чудесного явления Богородицы дворянке Агафии Мельгуновой, которая, овдовев, ушла от мирской жизни в Киевский Флоровский монастырь, где стала инокиней Александрой. После особенно усердной молитвы увидела она Матерь Божию и услышала Ее призыв идти на север России и обосноваться там, чтобы положить начало новой обители Богородицы. Было это в 1760 году. Обошла Агафия, инокиня Александра, многие земли на севере России. Однажды она присела отдохнуть возле церкви в селе Дивеево, и снова явилась ей Богоматерь, сказав: «Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать на севере России». И добавила: «Это четвертый Жребий Мой во вселенной».Успение Пресвятой Богородицы
До самой Своей кончины Богоматерь жила в Иерусалиме, в доме усыновленного Ею, как завещал Христос, Иоанна Богослова. Много общалась она с евангелистом Лукой, который уже при жизни запечатлел Ее лик на иконах. Богородица одобрила его труды.
По преданию, евангелистом Лукой еще при жизни Богородицы были написаны несколько икон, являющихся сейчас главными святынями Русской православной церкви: это Владимирская и Тихвинская иконы Божией Матери, а также икона, называемая «Одигитрия» («Путеводительница»).
Все они, покинув Иерусалим, сначала оказались в Константинополе, а потом разными, иногда чудесными путями, прибыли в Русскую землю. Образ, известный нам как икона Владимирской Божией Матери, был подарен Цареградским патриархом великому князю Юрию Долгорукому. Тихвинская икона Божией Матери, исчезнув из храма в Константинополе, неведомыми путями явилась над Ладожским озером в потоке лучезарного света. Одигитрия прибыла на Русь вместе с дочерью императора Константина IX, выданной им замуж за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого. Будучи впоследствии перенесенной в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, икона, получила имя Одигитрии Смоленской.
Удостоилась Богоматерь великого прославления и почитания еще при жизни – сплошным потоком шли к Ней верующие, и Она утешала страждущих, исцеляла больных, помогала людям укрепиться в вере, справиться с немощами и грехами, причащала Божественной любви.