Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы

Кончину Богородицы не случайно называют Успением, а не смертью. Смерть предполагает возвращение тела земле, что не коснулось Благодатной Марии. Она, как и Ее сын, победила законы смерти, и осталась живой и после земной кончины Своей. Словно уснула ненадолго – чтобы тут же пробудиться для жизни вечной и вознестись в земном теле на Небеса.

Мы не можем поклониться телу Богородицы, потому что нет Ее останков на Земле, но погребальная пещера, где покоилось Ее пречистое тело первые три дня после Успения, остается местом поклонения. Сейчас на этом месте, неподалеку от Гефсиманского сада, подземный храм, куда ведут пятьдесят широких мраморных ступеней. Там, наряду с гробницами святых праведных Иоакима и Анны, родителей Богородицы, и святого Иосифа, Ее обручника, находится и одетое белым мрамором ложе Небесной Царицы.

Предания о дальнейшей судьбе Пояса Богородицы

Драгоценна каждая святыня, доставшаяся нам от Богоматери, но самая драгоценная из них – безусловно, Ее Пояс, поскольку неотлучно находился при ней всю ее жизнь, начиная с отрочества. Только представьте: Пояс был на ней, и когда Она носила во чреве Христа, и когда качала на руках Своего новорожденного Сына, и когда была свидетельницей творимых Им чудес, и когда стояла на Голгофе, и когда присутствовала при вознесении Господа, и когда исцеляла немощных, и когда проповедовала на Афоне, одним своим словом, и даже одним присутствием обращая в христианскую веру многих и многих людей. Часто паломники, прикасаясь к Поясу, ощущают, что он теплый – словно по сей день несет в себе тепло, свет и Небесную любовь Пречистой Девы, Небесной нашей Матушки.

По одному из преданий, перед своей кончиной Богородица завещала Свой Пояс двум благочестивым вдовам из Иерусалима, которые прославились своей молитвенной жизнью, и которым Богородица много помогала. Согласно другому преданию, во время вознесения Богородицы Пояс был чудесным образом спущен Ею с Неба апостолу Фоме – в знак утешения за то, что он с другими апостолами не был перенесен в Иерусалим для прощания с Божией Матерью. Это событие даже запечатлено на иконе.

Так или иначе – но после Успения Пречистой Девы пояс долгое время хранился в Иерусалиме, передаваясь из поколения в поколение его жителями, благочестивыми христианами. При императоре Восточной Римской империи Аркадии (который правил с 395 по 408 годы) Пояс был перенесен в Константинополь (история умалчивает о том, при каких именно обстоятельствах это произошло), где его положили в золотой ковчег с царской печатью и поместили в храме, построенном в честь Пресвятой Богородицы, в месте, называемом Халкопратией. Там, в специально построенной часовне, и хранился Пояс несколько столетий, почитаемый как святыня.

Но мирной и спокойной истории хранения Пояса суждено было закончиться. Ждала его совсем другая судьба.

У византийского императора Льва VI (Мудрого), правившего с 886 по 912 год, была жена Зоя. И однажды случилось, что она занемогла. Ее мучила неизвестная болезнь, от которой не помогали никакие врачебные средства. По всеобщему мнению причина болезни была в том, что Зою мучил нечистый дух. Сам император и все родные были опечалены, молились за Зою, но ничего не помогало. И вот Зоя во сне получила откровение о том, что она исцелится, если на нее возложат Пояс Пресвятой Богородицы.

Икона «Богородица вручает Пояс апостолу Фоме»

Она поведала об этом мужу, и тот тут же распорядился вскрыть ковчег с Поясом. Внутри нашли печать, где была указана точная дата, когда Пояс положили в ковчег – 31 августа.

С тех пор и по сей день 31 августа (13 сентября по новому стилю) отмечается праздник Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы.

Пояс с благоговением достали из ларца – он оказался целостным, нисколько не поврежденным, словно время не властно над ним. Как только Пояс распростерли над Зоей, она мгновенно исцелилась от своего недуга.

Икона «Положение пояса Пресвятой Богородицы»