Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение

помощи расовой гигиены, генной инженерии и осознания важнос

1 Нужно сказать, что наука никогда и не утверждала это. Всё, что говори

ла наука – это то, что у человека и обезьяны общее происхождение, что, безусловно, верно.

218

ти и ценности чистых генов в народе. Мы должны попытаться снова

сделать все народы расы совершенно чистыми: род Ярла — светло

волосыми и голубоглазыми, а род Карла — светлее, чем сейчас.

F.

Европейские народы являются смесью различных

родов — рода Ярла, рода Карла и в какойто степени рода Трел

ла. Какойто народ в большей или меньшей степени принадле

жит к одному или другому из родов, но мы тем не менее долж

ны смотреть на всех как на часть арийской расы, и постараться

сделать их совершенно арийскими снова, какими они когдато

были. Мы можем выделить две арийские подрасы в арийской

расе: род Ярла — долихоцефалы (длинноголовые), и род Карла

— брахицефалы (короткоголовые) или мезоцефалы (среднего

ловые). Те из нас, у кого тёмные волосы и тёмные глаза, суть заг

рязнённые члены рода Ярла или Карла, но не члены рода Трел

ла, и они должны очиститься, как описано выше. Род Трелла —

это неевропейские народы.

G.

Неземные существа научили род Ярла тому, что мы

сегодня назвали бы знанием о природе. В качестве свидетель

ства у нас есть то, что они научили их значению озонового слоя, о том, как действуют силы природы, об отношении между мас

сой и гравитацией, о влиянии планет на жизнь на земле, об элек

трических сигналах мозга, о значении крови для потомства.

H.

Наши мифы являются воротами, данными нам бо

гами, как пособие для нашего дальнейшего развития. Арийская

раса не является готовым человеком, и мы должны активно улуч

шать нашу расу и завершить то, что начали боги.

I.

Наши предки всегда знали, что земля круглая, это

ясно из мифов и этимологии.

J.

Земля — это колония, созданная богами для бес

смертных людей. Боги — это люди в окончательно развившем

ся поколении, homo deus, со способностями, которые мы пока

даже не можем себе вообразить. Боги могут вернуться на зем

лю, когда мы будем готовы для этого, чтобы соединиться со сво

ими братьями — следующим поколением после арийской расы

— и чтобы далее содействовать нашему дальнейшему развитию.

K.

Мы должны слушать дух прежде всего, и интуиции

должно придаваться намного большее значение, нежели сегод

ня. Человеческий род должен внимать советам посвящённых, получающих вдохновение прямо от богов — от духа.

219

L.

Мы должны вернуться к нашему здоровому и при

родному мировоззрению и сохранить всё положительное из

нашего прошлого, так же как мы сохраняем всё то положитель

ное, чему мы научились за время от тысячи до двух тысяч лет

азиатского варварства.

M.

У жизни есть смысл, и у нас есть ответственность и

долг не уничтожить пять миллиардов лет развития человечества, от первых теней до современных арийцев. Чистота расы — это

священный закон духа, которому нужно следовать без колебаний

и учитывания чужих мнений. Смысл нашей жизни — улучшать

расу всеми способами, как телесно, так и духовно, и мы должны

стремиться к высокой морали в сверхличностной перспективе: само собой разумеется, мы говорим о морали в нашем понима

нии, а не в азиатском. Смысл жизни состоит в закаливании и учё

бе, в улучшении человека и усилении положительного в челове

ке. Смысл жизни состоит в подавлении того, что работает против

человеческой природы и в выпалывании стольких враждебных

человеку элементов в мире, сколько возможно. По этой причине

мы стараемся любить жизнь и наслаждаться всеми мгновениями

жизни, — как при неудаче, так и при удаче, — так как у всего есть

смысл, и в сверхличностной духовной перспективе последствия

даже самых печальных вещей всегда положительны, несмотря ни

на что. В момент смерти — нашей или чужой — мы радуемся воз

можности переработать опыт, полученный нами за время жизни, перед тем, как нас снова пошлют жить и расти среди смертных.

Не давали мне ни еды, ни питья.

Посмотрел я вниз

И руны обрёл.

Стеная, поднял я их

и упал вниз.

И начал я созревать и становиться мудрым,

расти и процветать.

Слово от слова

слово рождало,

Дело от дела

дело рождало.

220

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Написание данной книги было длительным трудом. Пер

вую часть, «Извлечение из скандинавской мифологии», я напи

сал, опираясь на книгу Н. М. Петерсена «Лекции по северной

мифологии» (Копенгаген, 1863). В этой книге везде использует

ся его перевод древнескандинавских текстов. Я следовал ему в

описании мифов и большинству его истолкований.

Во второй части, «Извлечение из скандинавской культуры

и мысли о касающихся её вещах», я опирался в первую очередь

на свою собственную работу, но находил поддержку многих

моих истолкований и переводов в других источниках.

Многие из источников, включённых в библиографию, со

держат истолкования, никоим образом не поддерживающие мои

собственные, в то время как другие (как «Лекции по северной