Вариации на тему любви и милости

В нашем обществе любовь-страсть чрезвычайно ценят. Она, как считается, обладает преимуществами – позволяет вырваться из повседневных рутины, серости, тоски; она оживляет того, кто ей увлечен, заставляет поверить, что человек живет активной и насыщенной жизнью; дарит ему чувство удовлетворения; она также создает иллюзию, что он любит сильно и что эта любовь продлится долго. На самом же деле страсть, рано или поздно, становится разрушительной для обоих, кто ей связан, она часто бывает трагической, она почти всегда (если со временем не видоизменяется) приводит к плохому концу. Именно по этой причине существует столь великое множество произведений искусства, описывающих ее.

Страсть может существовать более или менее долго – от нескольких дней до нескольких лет, но она всегда временна и так или иначе угасает: каким бы искаженным ни был тот образ, что нарисовал себе поддавшийся страсти человек, он не может жить в сознании вечно, он станет рассыпаться, все больше и больше обнажая правду. Влюбленные станут встречаться чаще, бывать в обществе, продолжат жить обычной, рутинной жизнью, – все это со временем разрушит иллюзию, какой бы правдивой она ни казалась. В конечном итоге любящий увидит перед собой незнакомца, к которому в лучшем случае испытывает равнодушие, в худшем – ненависть, поскольку другой не соответствует тому представлению, что было составлено о нем, ведь одержимый страстью отвергает реальный образ, оказавшийся посредственным, а не идеализированным, образ, к которому он питал симпатию. Некогда влюбленный больше не хочет, чтобы объект влечения удовлетворял его желаниям, и больше не получает от своей иллюзии былого наслаждения.

3. Третью форму отношений между мужчиной и женщиной можно, за неимением лучшего варианта, обозначить как «любовь-чувство». Любовь между супругами таким образом представляет собой одну из форм того, что древние греки именовали филией (φιλία), другими словами – положительной привязанностью, которую один человек испытывает к другому. Это те же чувства, что родители имеют к своим детям или дети – к родителям, один друг – к другому. Однако отличительными особенностями любви между супругами можно назвать: во-первых, интенсивность этих чувств;[486] во-вторых, односторонний характер [487] (любовь не к нескольким лицам, а к одному человеку); в-третьих, избирательный характер (любовь объединяет двух людей, которые выбирали друг друга по определенным чертам характера и индивидуальности); в-четвертых, физическая коннотация в широком смысле слова (полярность мужского и женского полов здесь играет определяющую роль как на психологическом, так и на физическом уровне).

Такая коннотация в физиологическом плане означает, что два человека чувствуют влечение друг к другу, а также привязанность, которая обусловлена тем, что они принадлежат различным, противоположным, полам. Влюбленным также кажется, что они смогут дополнить друг друга и стать единым существом. Это метафорически изображает древнегреческий философ Платон в диалоге «Пир», вспоминая миф об андрогинах.[488] Священное Писание же говорит так: Будут два одною плотью (Мф. 19, 5). Святитель Иоанн Златоуст поясняет: «Кто еще не объединился (узами брака), тот не составляет и целого, а половину. Это видно из того, что он не производит детей по-прежнему».[489]

Любовь-чувство является сокровищницей великих богатств – источником уважения, привязанности, нежности, заботы, милосердия и т. д., она не ограничивается чувством в буквальном смысле этого слова, но включает в себя различные способности человека, а именно – желание, волю, ум.

Любовь-чувство более реалистична, чем любовь-страсть, так как любимый воспринимается не через призму идеализированного образа, созданного воображением, а реально, то есть со своими достоинствами и изъянами. Такая любовь менее эгоистична, поскольку, с одной стороны, она в некоторой степени основывается на самопожертвовании [490] и особой форме альтруизма, с другой – любящий такой любовью воспринимает любимого не исходя из собственных желаний или недостатков, а просто любит его таким, какой он есть. Когда в любви участвуют рассудок и воля, она становится серьезной и относительно управляемой: если влюбленные совершат ошибку, то могут найти выход, исправить ее, но самое главное – сохранить свою любовь, так как она сможет стать сильнее. В этом контексте можно вспомнить слова французского философа Алена: у человека «истинные чувства – это поступки».[491]

Если рассматривать вопрос о любви-чувстве с духовной точки зрения, то можно сказать, что она естественна и, как другие сферы человеческой жизни, с одной стороны, сотворена и благословлена Богом, а с другой – испытала на себе влияние греховности.