При жизни то были нехорошие люди, предававшиеся тем же порокам. Развращенность их причиняла вред и неприятности членам семей (предкам), окружающим. Незадолго до смерти они осознавали всю мерзость своей жизни, искренне замаливали свои грехи перед Богом, стремились искупить прегрешения, начинали жить по Божьим заповедям и были готовы нести ответ за свои неблаговидные поступки. Прощенные после своей смерти любящим Господом нашим, они обрели личину ангелов. В таком виде души этих бывших грешников, дабы полностью искупить свою вину, стали покровителями тех семейств во всех их коленах, которые прежде настрадались от их порочности. Но души-хранители защищают эти семейства не от всех бед, а лишь от тех пороков, по вине которых при жизни причиняли им боль.
Или бывает так, что семейство охраняется во всех его коленах от пороков, которыми обладали их знакомые или соседи, потому что души этих знакомых или соседей – ангелы-хранители. Но тогда, при жизни, они были нехорошие, вершили неблаговидные дела. Их порок не причинил страданий никому из членов семейства, но однако помешал прийти на помощь, когда требовалось.
В отказе прийти на помощь ближнему своему в трудную для того минуту для того раскаялся кто-то из знакомых, соседей незадолго до своей кончины, и потому после смерти его душа обернулась ангелом. И этот ангел взялся охранять от своего прижизненного порока всех членов обиженного семейства во всех коленах.
Или еще случается такое, когда семья в прошлом страдала от людей, склонных к данным порокам. Кто-то из знакомых или друзей семьи решался разделить участь семьи, ее страдания, чтобы поддержать ее в испытаниях. Этот добрый, участливый человек воспринял чужую боль как свою, и последовал заповеди «Возлюби ближнего своего». За то, что помог в трудную минуту не кровным родственникам, а посторонним, этот человек после смерти обращается Господом в ангела-хранителя, который продолжает опекать эту семью во всех коленах, оберегая всех ее членов.
Нередко в результате описанных нами ситуаций семейство оказывается под опекой ангела от любого из трех пороков, но, как правило, все происходит так, что каждая ситуация привязана к одному из них. В первом из описанных нами трех случаев ангел-хранитель оберегает своих подопечных от порока чревоугодия. Из-за него человек может надоедать друзьям и близким своими частыми визитами исключительно с целью вкусно поесть у искусной в кулинарии хозяйки, выдавая их за визиты вежливости.
Или же порочный человек может занимать в долг у семьи и не возвращать занятых денег, поскольку все средства тратит на чревоугодие. Существуют и другие случаи, когда порок чревоугодия кого-то одного мешает и вредит окружающим. Вот такие люди, если они искренне раскаялись впоследствии, становятся ангелами-хранителями и начинают оберегать обиженную ими семью.
Вторая из описанных нами ситуаций относится к пороку пьянства. Поглощенные желанием утолить жажду вином, пьяницы забывают о своем моральном долге перед окружающими и не приходят на помощь к ближнему, когда в том есть нужда. Человек взывает к ним, а они устраивают оргии, вакханалии и, нетрезвые, не слышат зова о помощи. Если они искренне раскаются в своих прегрешениях, значит после смерти будут избраны Господом в ангелы хранители обиженного семейства во всех его коленах.
Последняя из ситуаций относится к пороку прелюбодеяния. Когда он охватывает человека, этот грешник может в погоне за телесными забавами внести раздор в чужую семью. И если семья будет близка к распаду и ее члены сильно страдают по вине сластолюбца, возможно, найдется хороший человек, готовый поддержать семейство в этот трудный момент. Он после своей смерти и станет ангелом-хранителем, оберегающим во всех коленах то семейство, которому помог при жизни.
Кроме вышеперечисленных ангелов-хранителей, человека еще оберегают от пороков кармические ангелы. Жизнь каждого человека, как известно, зависит в известной степени от кармы, которую еще определяют тем самым, что «на роду написано», хотя это и неверно. На самом же деле карма (как ее следует рассматривать в данном контексте) представляет собой особую роль человека в судьбе всего поколения его современников. Карма предопределяет, таким образом, некоторые происшествия и испытания, выпадающие на долю человека, сказывающиеся на окружающих.
Человек по своей карме может впасть в грех, склониться к пороку, особенно если не выполняет свою кармическую задачу. Эта задача представляет собой весь перечень действий, которые он должен совершить, чтобы сыграть свою роль в судьбе поколения. Жизнь будет ограниченной, если он не выполнит большей части кармических задач. Карма отнимет у человека положительную энергию через какие-либо лишения и страдания.