Вдали от солнца (СИ)

"Сверкающий шарик у меня. Настало время покинуть земли йонейга и уйти туда, где можно быть самим собой и больше не вспоминать о белых людях. Но для начала нужно вырваться из этого негостеприимного дома. Я мог бы и не спасаться бегством и встретил бы свою судьбу, как подобает охотнику из племени Куницы. Настоящий мужчина презрительно смеётся над своими врагами вплоть до того момента, когда его душа вознесётся в Обитель Предков. Но у белых людей вместо сердца холодный камень. Они не станут заботиться о том, чтобы мои соплеменники узнали, что Дигахали умер достойной смертью".

Молчание охотника было воспринято, как желание набить себе цену.

— А ты умней, чем те лесные жители, с которыми мне приходилось иметь дело, — сказал йонейга с неприятной улыбкой на лице. — Догадываюсь, о чём ты сейчас думаешь. Смотри, это может стать твоим вместе с ножом. — Он снял с пояса походную фляжку и встряхнул её над ухом. — Здесь отличный шнапс. Я ещё не встречал детей леса, которые бы не любили промочить горло шнапсом. Хочешь выпивку?

"Нет ничего плохого в том, чтобы обмануть бесчестного человека", — напомнил себе Дигахали и, придав лицу глупое выражение, радостно закивал.

— Я оказался прав, — с чувством превосходства, ухмыльнулся йонейга. — Все вы одинаковы. Давай сюда письмо и тогда получишь выпивку.

— Моя класть бумага на стол, — сказал охотник и указал на то место, где стояла корзинка.

Белые люди отвлеклись, и этого оказалось достаточно, чтобы в два прыжка преодолеть расстояние до двустворчатой входной двери. Не сбавляя темпа, Дигахали распахнул дверь и рванулся вдоль стены к коновязи. Стоявшие у входа в дом йонейга ещё только поворачивались в сторону беглеца, а он уже оттолкнулся от земли и, совершив длинный прыжок, запрыгнул в седло. Освободив уздечку, охотник ударил пятками лошадь, заставляя её с места пуститься вскачь. Не раздумывая, Дигахали направился в сторону городских ворот и только сейчас заметил двойную шеренгу лучников, полностью перегородивших проход между домами.

Охотник не мог надеяться, что лошадь протаранит строй вооружённых людей и поможет ему спастись. Для поездки в город Дигахали выбрал самое лучшее животное из тех, что содержались в конюшне. Судя по качествам лошади, перепрыгнуть стоявшего в полный рост человека, она была способна, но готова ли сделать это, никто не знал. Расслабленные позы лучников свидетельствовали об их спокойствии и уверенности в своих силах. Они прекрасно понимали, что предпринять попытку прорыва к городским воротам может только выживший из ума человек. Охотник оглянулся назад и увидел, что путь к отступлению отрезан — со стороны дома спешно выстраивались в линию воины с длинными копьями в руках. Ситуация превратилась в безнадёжную и единственным выходом из неё была достойная смерть.

Дед как-то рассказал маленькому Дигахали, что люди, чья земная жизнь подходит к концу, слышат зов, с которым к ним обращаются Духи Предков. Этот зов помогает душе не заблудиться по пути в Обитель Предков.

— На что похож этот зов?, — Спросил у старого шамана внук.

— Перед тем, как покинуть наш мир, мой дед сказал, что зов — это тихая протяжная песня. Настолько красивая, что человек перестаёт печалиться о скорой смерти. Он радуется предстоящей встрече с Предками и умирает с улыбкой на устах.

"Наверное, у меня слишком плохой слух, — мысленно посетовал Дигахали, направляя лошадь в сторону шеренги лучников. — Предки! Встреча с вами будет для меня великой честью. Я не заставлю долго ждать".

Позади раздался истошный вопль какого-то йонейга, несколько раз прокричавшего одно и то же слово. Видя приближающегося всадника, лучники сомкнули строй, взяли оружие наизготовку и начали прицеливаться. Охотник не сводил взгляда с острых наконечников, стремясь не пропустить тот миг, когда начнётся полёт смертоносных стрел. Ожидая встречи с Духами Предков, он удивлённо нахмурился, заметив, что в последний момент лучники изменили прицел. Несколько длинных тяжёлых стрел вонзились в грудь и шею лошади, за считанные мгновения, прервав её стремительный бег. Дигахали инстинктивно отклонился назад, не желая перелетать через голову, падавшего на полном скаку животного. Одна из стрел нашла левое плечо охотника и помогла ему удержаться в седле до самой встречи с каменной мостовой. После чего предусмотрительные йонейга выпустили по паре стрел в каждую ногу беглеца, лишив его возможности передвигаться.

"Предки приготовили для меня ещё одно испытание. — Догадался Дигахали, сползая на камни возле вздрагивавшей в агонии лошади. — Я готов. Белые люди уже идут ко мне. Сейчас они узнают, что охотника из племени Куницы не испугать ни болью, ни смертью".

— Напрасно я назвал тебя умным, — сказал йонейга, предлагавший нож и аджила в обмен на письмо. — Думал, что нет созданий глупее, чем ослы. Оказывается, есть. Это — ты.

— Дело не в этом, Донар, — возразил другой йонейга, по имени Олав. — Верный пёс Манфреда не может предать своего хозяина. Хорошие слуги упрямы и несговорчивы, когда речь идёт о безопасности хозяев.