Вечное равновесие

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

(Матф.5:33–36)

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

(Матф.5:38–40)

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

(Матф.5:43–45)

48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

(Матф.5:48)

Новая глобальная поворотная точка была связана с тотальным изменением подходов к познанию Бога. В этой точке было открыто новое (или хорошо забытое старое) понимание того, что такое отношения человека и Бога. И в этой точке Ветхий Завет должен быть окончательно заменён Новым Заветом (Евр.8:10–13).

Осмелюсь утверждать, что проблема Ветхого Завета была не в том, что его заповеди устарели, а в том, что люди через них не научились правильно понимать сердце Бога. И, видимо, это изначально было невозможно, — понять сердце Бога путём следования правилам, — но этот этап нужен был для осмысления данной истины. Ведь заповеди никогда не давались для того, чтобы их исполнять просто ради исполнения. Они должны были научить людей видеть разницу, понимать Бога и соответствовать его естеству, быть Его подобием (Быт.1:26). Перед наступлением эры Нового Завета совершенно назрела необходимость конкретизировать и углубить понимание заповедей. Иисус именно это и сделал. И те люди, которые в своих религиозных чаяниях до того полагались на неукоснительное соблюдение правил и законов (что в принципе невозможно), услышав слова Христа, приходили в замешательство. А кто оказывался не настолько пленённым религиозными заблуждениями, от слов Иисуса приходил в восторг, находя в Его словах необходимые ответы (Иоан.6:65–69). Сам же Иисус объяснял это явление так:

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, 15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. 16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, 17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

(Матф.13:14–17)

16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; 17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

(Иоан.7:15–17)