Читаем Вечное равновесие полностью

Мы живём в мире информационных потоков, управляющих нашим сознанием. И эти потоки протекают с разной частотой, иногда очень сильно не совпадающей с частотой нашего биологического времени15. Но если мы не будем обращать внимания на эти потоки и не будем специально уделять время для осознания того, откуда и куда они движутся, то будем автоматически увлекаться ими, как сильным течением, однако при этом будем полностью лишены возможности сопротивляться этим потокам, когда вдруг увидим, что они несут нас прямо в бурлящий водоворот.

На рисунке ниже изображена разница между частотой биологического времени жизни человека и частотой некоторых информационных управляющих потоков (например, глобальных концепций и идеологий). Рисунок показывает, что человек за всю свою жизнь может на заметить никаких изменений в этих концепциях и не в состоянии даже представить себе, что в жизни всё может быть устроено совсем иначе. Он рождается, живёт и умирает как бы внутри действия определённой концепции, которая, однако, тоже имеет свой жизненный цикл и обязательно проверяется временем на соответствие иерархически высшей концепции мироустройства по замыслу Создателя. Но человек за время своей жизни может не увидеть ни начала действия глобальных концепций, ни их завершения. А потому ему и может казаться, что в мире несправедливость как была всегда и везде, так и останется навечно. Но это не так. Раньше или позже равновесные силы сделают своё дело, а внимательные люди не смогут не заметить перемен в лице времени.





Полное равновесное соотношение (50/50) в нашей жизни встречается довольно редко. В основном 40/60, 30/70, 20/80 и так далее. Полное равновесное соотношение, конечно, может быть достигнуто, но его необходимо удерживать, а в виду того, что это не такая уж простая задача, соотношение 50/50 встречается обычно только на совсем коротких промежутках времени.

Как мы уже говорили выше, жизнь не статична, а динамична, и вся она связана с процессом постоянного отклонения от равновесного состояния и возвращения к нему. К тому же достижение соотношения 50/50 само по себе не является единственным условием прогресса в жизни. Вспомните, что мы говорили выше о весах, на чаши которых можем либо подкладывать и подкладывать наши ресурсы, — несмотря на то что хоть и не получаем равновесного воздаяния сию же минуту, но понимая, что воздаяние обязательно произойдёт, — либо можем всё время сокращать наши вложения, думая, что закон равновесия (справедливости) не работает. В одном случае будет прогресс, а в другом — регресс вплоть до полного обнуления на обеих чашах весов. Как видите, в процессе установления равновесия, соотношение 50/50 не должно являться самоцелью, потому что оно может достигаться прогрессивно или регрессивно, а распознать этот тренд мы не всегда можем своевременно. Однако при этом стремление к соотношению 50/50 всегда является непременным условием установления равновесия. Здесь нам скорее следовало бы говорить не просто о равновесии, а о динамическом равновесии. И мы обязательно об этом поговорим, но позже.

На практике может быть и так, что 100 % вложений принесут и 300, и 400 и даже более процентов прибыли. Если кроме 20 % самых эффективных ресурсов, остальные 80 % распределить более эффективно, то есть перенести их из зоны меньшей эффективности в зону большей, то и получится, что каждая из 4-х частей по 20 % принесет, к примеру, по 60–80 %, а в итоге прибыль приблизится к 300–400 %. Но вспомните: выше мы говорили о том, что найти середину ещё не означает найти центр равновесия. Во всех описанных здесь неравномерностях есть элемент баланса. Часто бывает, что меньшинство превосходит своей значимостью большинство, и так уравнивается их соотношение.


И всё-таки мы сейчас говорим не об эффективности и не о значимости отдельных частей (несколькими главами ниже обязательно об этом поговорим более обстоятельно). И чтобы оценить вечную силу закона равновесия-справедливости нужно смотреть не на сиюминутные или ближайшие результаты, а на конечный результат. Он однозначен — равновесие наступит в любом случае. И Бог нас об этом предупреждает, как например, в следующем месте из Библии (рассмотрите этот отрывок в контексте нашей основной темы):

Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь (Лук.16:25)

В Библии можно найти множество прямых и косвенных указаний на то, что Бог очень серьёзно относится к вопросам справедливости и равновесия. Он использует весы для взвешивания всего, что Он сотворил. Конечно, это не такие весы, какими пользуемся мы, но всё же, это весы:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия