Вечное равновесие

В жизни стремление к получению материальных благ сосуществует со служением Богу. Ведь даже если мы и являемся глубоко верующими людьми, то не можем оставить без внимания наши материальные потребности. Конечно, слово «мамона» означает не просто повседневные нужды, а что-то большее. Но дело здесь не в этом. Ведь существуют же прекрасные и верные Богу люди, и притом хорошо финансово обеспеченные или даже богатые. Это становится возможным благодаря правильному балансу в жизни, о чём мы будем говорить в конце книги, когда разберёмся с основными принципами. Здесь же, касаясь вопросов материального богатства и отношений с Богом, нужно иметь в виду то, что совершенно невозможно одно заменить другим или сказать, что эти вещи равнозначны. Они, конечно, важны каждая сама по себе, но имеют совершенно разную природу. Необходимо в приоритетном порядке отделять одно понятие от другого. И, даже если этого не делать, то какая бы из этих двух вещей ни была выбрана человеком, всегда одно будет вытесняемо другим. Слить их воедино, да так чтобы они равноправно сосуществовали, не вытесняя одна другую, невозможно. Поэтому мудро было бы осознанно проводить между ними жирную черту и определять их истинную приоритетную ценность.

Речь в словах Иисуса идёт не о том, что, служа Богу, надо пренебрегать обязанностями по материальному обеспечению. Конечно, некоторые христиане склонны к подобным трактовкам, но их неуместный, и я бы сказал, неуравновешенный аскетизм способен только дискредитировать учение Христа, порождая такие «духовные» практики, которые только отталкивают людей от Церкви и вообще от учения Иисуса. Однако наоборот, Бог учит нас прилагать усилия, для обеспечения своих нужд и помощи другим (Еф.4:28, 1Фесс.4:11). И вообще Он учит работать так, как если бы мы делали работу для Него Самого, и получать вознаграждение за нашу деятельность (Еф.6:5–8, Кол.3:22–24, 1Тим.5:18). То есть, в учении Бога нет пренебрежения материальными нуждами. А здесь речь идёт о чём-то другом. Иисус учил избегать стремления к овладению материальными благами в ущерб отношениям с Богом и, как следствие, в ущерб собственной душе:

35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. 36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? 37 Или какой выкуп даст человек за душу свою? 38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

(Мар.8:35–38)

Речь идёт не о замене одного другим, а скорее о правильной расстановке приоритетов и их уравновешивании между собой (1Тим.6:9,10,17–19). Служение богатству и служение Богу — это бесконечно несопоставимые категории, которые никогда не могут находиться в равнозначном (равновесном) состоянии. Это точно так же, как нельзя уровнять родителей и их детей. Они могут быть похожими внешне, могут иметь сходные черты характера, могут иногда даже общаться на равных, но никогда не будут равными.