Вечные узы

Интересный случай произошел с караваном по пути в Шам, когда с ними был юноша Мухаммад. В тех краях был монастырь. Однажды из окна своей кельи монах по имени Бахира узрел необычное явление: на голубом небе появилось облачко, создавая тень каравану. Торговцы остановились для отдыха недалеко от монастырских стен в тени дерева. Тень облака упала на дерево, а ветки дерева опустились над одним из путников, заботливо укрывая его от солнца. Сердце мудрого монаха встрепенулось, ибо по заветам пророка Исы он знал, что увиденное – один из признаков появления нового пророка.

Монах Бахира вышел из кельи и распорядился пригласить путников из каравана на трапезу, чего раньше он никогда не делал. Торговцы были очень удивлены и вопрошали: «О, Бахира, что же случилось с тобой сегодня? Мы много раз проезжали мимо тебя, но ты этого не делал для нас никогда раньше».

Наступило время трапезы, пришли гости. Бахира общался с курайшитами, изучал их, задавал вопросы и поинтересовался, все ли из сопровождающих караван отозвались на его приглашение. Оказалось, что самого юного из них не взяли с собой. Бахира сказал, что приглашал всех и поэтому попросил привести и юношу.

Вскоре пришел и Мухаммад. Застолье закончилось и гости разошлись. Монах остался наедине с юношей и обратился к нему со словами: «Заклинаю тебя именами богинь Лат и Узза, ответь на мой вопрос». У племени курайшитов были идолы, которых так и звали: Лат и Узза. Монах использовал эти имена, чтобы проверить юношу. Мухаммад ответил ему: «Не спрашивай меня ни о чем, используя такие имена, как Лат и Узза. Клянусь Аллахом, мне ненавистны эти имена». После таких слов мудрый монах сказал: «Ради Всевышнего, ответь на мои вопросы». Мухаммад ответил ему: «С таким обращением можешь спрашивать у меня о чем угодно». Бахира расспросил Мухаммада, рассмотрел спину юноши и увидел печать пророчества между его плечами. У монаха не осталось сомнений, что перед ним находится будущий пророк.

После беседы с Мухаммадом, Бахира подошел к Абу Талибу. Он спросил его: «Кем приходится тебе этот юноша?» Абу Талиб ответил, что он его сын. Монах ответил, что у него отец не должен быть живым. Тогда Абу Талиб признался, что он его племянник, его брат умер, когда мальчик был еще в утробе. Бахира перед прощанием сказал Абу Талибу: «Ты сказал правду. Возвращайся с ним на родину и оберегай его от иудеев. У сына твоего брата будет важное дело». Караван благополучно вернулся в Мекку.

Прошли годы, Мухаммад достиг зрелости. Внешне он превратился в красивого, сильного и здорового мужчину. В глазах своих сородичей он стал человеком с безукоризненной репутацией, самым нравственным, достойным, правдивым, добросовестным, порядочным, верным данному слову, далеким от всего дурного и плохого. Его прозвали «аль-Амин», что означало «верный».

О достоинствах и честности Мухаммада стало известно одной состоятельной и уважаемой вдове по имени Хадиджа. Она часто нанимала людей, которые от ее имени занимались торговыми делами, вели караваны. Услышав о честности и порядочности двадцатипятилетнего Мухаммада, Хадиджа предложила ему возглавить свой торговый караван. Так, Мухаммад во второй раз оказался с караваном в путешествии. По приезду выяснилось, что он обеспечил Хадидже прибыль, которая в два раза превышала прибыль от обычной поездки. Богатые и уважаемые люди часто сватались к вдове, но ее сердце выбрало скромного и порядочного Мухаммада, который не зарился на ее богатство, а от всех отличался скромностью и порядочностью.

Хадиджа решила через их общую знакомую по имени Нафиса узнать отношение к ней Мухаммада. Подруга поинтересовалась у будущего пророка, почему он не женат?

«Кто захочет связать со мной свою судьбу? Я – круглый сирота, к тому же самый бедный в племени курайшитов», – грустно ответил он.

Нафиса задала другой вопрос: «А что, если бы Хадиджа согласилась выйти за тебя?»

«Зачем я ей нужен?» – ответил он, посчитав себя не достойным ее.

Но через три месяца Мухаммад, вернувшись из поездки с караваном в Бурсу, отправил сватов в дом Хадиджи. Так будущий пророк обрел семейное счастье124.