Тем временем ситуация в Мекке накалялась. Верхушка курайшитов собралась обсудить, что же дальше делать, как поступить с пророком. Они решили убить Мухаммада. Стали спрашивать у собравшихся, кто сможет совершить убийство. Одного из присутствовавших звали Умар. Он настолько негативно относился к новой религии и ненавидел пророка, встал и ответил, что сможет это сделать. Умар взял саблю и направился на поиски пророка. По дороге он встретил одного человека, которому признался, что идет убивать Мухаммада. Встретившийся ему человек встал на сторону пророка, начал защищать и заступаться за него. Умар спросил: «Неужто ты любишь этого человека, отказавшегося от религии отцов? Не стал ли и ты вероотступником? Если бы я узнал об этом, то начал бы с тебя».
На это путник ответил ему: «Я могу сообщить тебе нечто удивительное. Твоя сестра и зять – вот они действительно любят его. Твоя семья приняла ислам! Они оставили тебя, а ты не знаешь об этом».
Умара охватил гнев, и он направился к сестре. В это время в доме сестры читали Коран. Умар, подойдя к двери, услышал обрывки слов. Он постучался в дверь и прервал чтецов Корана. Умар вошел в дом злой, раздраженный. «Что за бормотание я слышал у вас?» – спросил он.
«Ничего, кроме нашей беседы», – ответила сестра. Она успела убрать свитки Корана, кроме одного, где была сура «Та-Ха».
«Может, и вы оставили религию предков?» – сурово спросил Умар.
«А если религия, которую мы приняли, окажется правильнее, чем твоя?» – ответил ему зять.
Слова зятя задели Умара, и он набросился на него. Завязалась драка. Умар избил зятя до крови. Сестра пыталась их разнять.
Разъяренный Умар ударил и сестру. По лицу женщины пошла кровь, а боль в сердце захлестнула ее.
«О враг Аллаха, ты ударил меня за то, что я уверовала в единственного Бога?! – обратилась она к брату, – делай что хочешь, но ислам – наша религия. Нет божества кроме Аллаха, и Мухаммад его посланник».
То, как сестра произнесла эти слова, задели сердце Умара. Он устыдился, притих и попросил дать ему листок, с которого они читали.
«Нельзя», – ответила сестра.
«Твои слова запали мне в сердце, – продолжил брат, – принеси тот листок, я хочу хоть раз взглянуть», – попросил он мягко.
«Ты должен искупаться или сделать омовение. Его может трогать только тот, кто находится в омовении», – ответила сестра.
Умар встал и пошел купаться. После возвращения сестра протянула ему свиток, и он начал читать суру «Та-Ха». Аяты из суры проникли в душу Умара, и вера распространилась в его сердце. Умар спросил у себя: «От этого бегут курайшиты? Люди не должны поклоняться никому, кроме Того, кто ниспослал эти слова». Вскоре нашел пророка, но не для того, чтобы убить, а для того, чтобы засвидетельствовать то, что он искренне принял ислам. Его молитвы были услышаны.
Принятие Умаром ислама невероятно расстроило мекканскую верхушку. Ведь Умар обладал суровым характером и был ярым противником мусульман. Пророк Мухаммад молился со словами: «О, Аллах, укрепи ислам Умаром ибн аль-Хаттабом». После Умара еще больше человек присоединились к исламу. Через некоторое время Умар предложил делать намаз открыто у Каабы.
Тогда верхушка курайшитов решила объявить бойкот мусульманам. Жители Мекки подписали договор и закрепили его на стене Каабы, согласно которому они не будут покупать у мусульман, ни продавать ничего мусульманам; не связываться с ними родственными узами (ни женить сыновей, ни выдавать замуж дочерей); не позволять торговым караванам ходить в иные земли на Аравийском полуострове; не содействовать ни в чем, пока Мухаммад не прекратит свои проповеди, и мусульмане не вернутся к прежней религии. Этот тяжелый период продолжался три долгих года. Мусульмане ушли из Мекки и обустроились в ущельях близлежащих гор.
Защитниками пророка и мусульман оставался дядя Мухаммада Абу Талиб и его верная жена Хадиджа, которая направила все свое имущество для поддержания людей.
По истечении трех лет Абу Талиб отправился к мекканской верхушке со словами от пророка: «Если мои слова окажутся ложью, то делайте со мной все, что угодно. Но если это подтвердится, то вы прекращаете преследование мусульман. Проверьте договор, что вы подписали и повесили в Каабе. Пергамент съели термиты, кроме фразы: «Во имя Аллаха».
Слова Мухаммада, которого не было в Мекке, который воочию не видел договор, но от Всевышнего знал, что с ним произошло, получили подтверждение. Мекканской верхушке ничего не оставалось, как дать согласие на возвращение мусульман в свои дома. Но счастье мусульман было не долгим, вскоре ушли в мир иной дядя пророка Абу Талиб и Хадиджа. Эти времена мусульмане назвали годом печали.