Вечные вопросы

Во-вторых, мужественным делает проработанность, продуманность своих намерений. Это, с одной стороны, позволяет думать не об опасности, а о деталях осуществления своего плана, а с другой стороны предварительное обдумывание (делиберация) заканчивается намерением, только в том случае, если человек верит в свою способность осуществить намерение. То есть, если намерение продуманно более тщательно и тем не менее не отброшено, то человек в большей степени уверен в своей способности его осуществить.

В третьих, мужественным делает сознание своей подготовленности к осуществлению плана, порождаемая необходимой подготовкой, тренировками, по-возможность, с успешным опытом осуществления сходных намерений. Неуспешный опыт, вне всякого сомнения, снижает мужество. В этом случае, требуется большее количество опыта в решении пусть и более отдаленных по степени сходства, но более простых задач.

Наконец, в четвертых, мужественным делает концентрация, то есть тренированная способность сознания думать только об осуществлении своего плана, не отвлекаясь на постороннее (опасность). Необходимо тренировать свою способность управлять своими мыслями — не думать о чем-то или вообще ни о чем, на чем-то сосредотачиваться.

Если посмотреть на ситуацию немного под другим углом, то понятие мужества вполне адекватно заменяется понятием “правильная самооценка”, что в данном конкретном случае вполне согласуется с представлениями Аристотеля о том, что добродетель — это середина между двумя крайностями. Действительно, трусость — это заниженная самооценка, не дающая человеку осуществить то, к чем на самом деле у него есть возможности. Безрассудная храбрость — завышенная самооценка, приводящая к неоправданному подвержению себя опасности (и, как правило, сопутствующая отсутствию хорошо проработанного плана и необходимой подготовки). Мужество же — адекватная самооценка, позволяющая избежать ненужной опасности, при этом имея достаточную твердость выполнить свое намерение.

Грех и его виды

Понятие греха имеет смысл и вне контекста религии. Будем называть грехом поступок против истинной морали. Разумеется, мы далеки, от того, чтобы рассматривать грехи как поступки, за которые нас будут наказывать после смерти в аду. Грехи — это поступки, которые мешают сделать нас сильнее, а мир вокруг нас лучше и, наоборот, делающие нас слабее и мир вокруг нас хуже.

У нас есть три вид греха.

Первый — это грехи против самого себя. Во-первых, это непотребство (алкоголизм, наркомания, курение, переедание). Во-вторых, это трусость. В третьих, это лень. Все это делает слабее наше тело, наш дух и, как следствие, мешают нам быть счастливым.

Второй вид — это вред ближнему — убийства, кражи, лжесвидетельство, то есть по большей части то, за что предусмотрена уголовная и административная ответственность.

Третий вид грехов — это нарушение своих обязательств, то есть обман. Если у тебя есть обязательства, которые ты не хочешь больше выполнять, то ты должен сказать об этом тому человеку, перед которым ты несешь обязательство до того, как перестанешь их выполнять, и, если что-то должен ему, компенсировать ему весь свой долг до того, как снимешь с себя обязательства. Пока есть долг, ты обязан нести свои обязательства, если только твой “кредитор” не освободить тебя от уплаты. Речь, разумеется, идет не только о деньгах.

По отношению к нам также бывают нечестны, делая вид, что несут свои обязательства, в то время как не исполняют их или исполняют не в полной мере, в то же время требуя от нас выполнения наших обязательств. Это может быть человек, может быть государство, наш работодатель-эксплуататор. В таких ситуациях мы свободны от наших обязательств в той мере, в которой наш оппонент не выполняет свои или на какой процент от того, что мы реально зарабатываем, он нам не доплачивает. Это может быть, например, недоплата налогов или частичное использование рабочего времени, например, для саморазвития или подработки “на стороне”.

Неисполнение своих обязательств в такой ситуации, когда оппонент выполняет их частично (прибегая к обману) в той степени, в которой наш оппонент все-таки исполняет свои, также неправильно. Мы должны или частично исполнять свои обязанности или расторгнуть взаимные обязательства в полной мере. В случае работодателя это означает или работать не в полную силу или уволиться. В случае государства ситуация сложнее, так как отказ от гражданства ставит нас в излишне невыгодное для нас и несправедливое по отношению к нам положение.

Непотребство и распущенность