Вечный закон для спасённых по вере

1Тим 1:8-11: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено."

Закон не судит праведника, по тому что в праведнике действует оправдание закона, по средству жизни Духа Христова в нём.

Господь говорит:

Ин 5:14: "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Ин 8:11: "Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши."

Бог прощает грех, но при условии его оставления. Но

оставить грех мы можем только силою живущего в нас Христа. Грех это беззаконие, потому, когда юноша спросил у Господа о том, что ему делать, чтобы спастись, Бог ответил:

Мат 19:17–19: "Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя."

Мог ли Бог обмануть и направить на ложный путь? Конечно же нет. Бог Свят и праведен во всех путях Своих! Но тогда почему мы с такой лёгкостью принимаем учения, что нам достаточно верить в жертву, и что заповеди Божьи нам уже не нужны? Это происходит из-за того, что наше плотское естество не покоряются закону Божию, и тем самым не покоряются Христу, который говорит: Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Юноша отошол с печалью. Он остановился на пол пути, не задав ещё один важный вопрос; как это возможно? Ведь человекам невозможно соблюсти заповеди, это возможно только Богу в нас. У Бога нет двойных стандартов, Он нелицеприятен. И потому написано:

1Кор 6:9: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,"

Неправедные не наследуют Царства Небесного, как бы сильно и искренно они не верили в своё спасение. А праведниками Бог называет только тех, кто искренно покорился его закону. Потому Господь говорит юноше; соблюди заповеди. Так же Иешуа говорит:

Откр 22:13–14: "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами."

Хотим ли мы иметь право на древо жизни? Хотим ли мы жить в благодати? Тогда нам нужно позволить Богу вложить в нас новый Дух и написать в нас Свои заповеди и постановления. А после нам необходимо покориться Богу, чтобы Он мог вознести нас. Только после этого Он будет открываться над крышкой ковчега, и через Свои откровения наставлять нас на всякую правду!

Глава 9

Если закон это неотъемлемая часть Нового Завета, то с какими проявлениями законничества боролся Павел? На самом деле с теми же самыми, что и Христос, когда учил на земле. Одно из проявлений, которое было широко укоренено в Еврейском народе, это праведность от дел. Так же ему приходилось противостать влиянию устной торы. На ряду с этим рав Шауль был вынужден доказывать несостоятельность обрядовой системы Левитского священства, после смерти и воскресения Мессии. Борьба с этими проявлениями законничества полностью согласуется с учением Господа Иисуса Христа. И мы поговорим о каждом из них.