Читаем ВЕДА. ТАЙНЫ ВОСТОКА полностью

С 1967 года на протяжении нескольких лет Швейг практиковал медитацию и бхакти-йогу под руководством индийских учителей. В начале 1970-х годов он получил посвящение у Шрилы Прабхупады и духовное имя Гаруда дас. Известный по всему миру как учитель бхакти и йоги, он проводит семинары в крупных центрах йоги, а также организует конференции и читает публичные лекции в Смитсоновском институте в Вашингтоне.

Грэхем Швейг является автором множества статей для энциклопедий, журналов и книг. В 2005 году издательством Принстонского университета была выпущена его книга «Танец божественной любви», а в 2007 году вышла монография «Бхагавад-гита: тайная песнь любви» (издательство Harper Collins). Его перу принадлежат еще несколько книг, изданных Принстонским и Колумбийским университетами.

Джаядвайта Свами — редактор, издатель, гуру, ученик Шрилы Прабхупады. Посвящение получил в 1968 году, в возрасте девятнадцати лет. Принял участие в качестве редактора или помощника редактора в издании почти всех книг Шрилы Прабхупады, опубликованных при жизни Прабхупады. Параллельно много выступал с лекциями в колледжах и университетах, главным образом в США. В 1978 году принял санньясу и несколько лет путешествовал. Часть этого времени он с группой вайшнавов принимал участие в падаятре — пешем паломничестве по разным штатам Индии, каждую ночь проводя в новом городе или деревне.

В 1987 году Джаядвайта Свами стал одним из соучредителей Вриндаванского института высшего образования. С 1988 года был директором издательства «Бхактиведанта бук траст», основанного Шрилой Прабхупадой. С 1991 по 1998 год исполнял обязанности главного редактора журнала

«Бэк ту Годхед», в котором несколько лет до этого был помощником редактора. Несколько лет назад в качестве редактора участвовал в издании трехтомного комментированного перевода «Брихад-Бхагаватамриты» (XVI в.) — санскритского религиозно-философского труда, написанного Санатаной Госвами, и «Шри Кришна-лила-ставы» того же автора, Помимо основной деятельности, Джаядвайта Свами много путешествует, читая лекции по философии и культуре сознания Кришны.

Навина Шьяма дас (Навин Джани) после знакомства с сознанием Кришны жил в храмах ИСККОН в Кливленде (Огайо) и Лагуна-Бич (Калифорния). Выпускник Стэнфордского университета. В Университете Флориды получил ученую степень магистра в городском планировании, а в Майяпурском институте высшего образования — степень бхакти-шастри. Питает огромный интерес к ведическим искусствам и наукам, в частности — к васту-веде, по которой дает консультации на своем сайте vastushyam.com

В настоящее время живет в Алачуа (Флорида), где он и его жена Кришнаприя-деви даси преподают в Академии Бхактиведанты — вайшнавской школе Монтессори для детей 3-12 лет.

Равиндра Сварупа дас (Уильям Дедуайлер) получил посвящение у Шрилы Прабхупады в 1971 году. Имеет ученую степень магистра и доктора наук по религиоведению от Темпльского университета (Филадельфия) и степень бакалавра по философии от Пенсильванского университета. Пишущий редактор журнала «Бэк ту Годхед». Автор многочисленных статей, среди которых: «Харизматические гуру и управляющие директора: проблемы лидерства, возникающие при адаптации средневековой традиции к современным условиям», «Очищение сердец: история реформ в ИСККОН», «Другие религии с точки зрения ИСККОН», а также книги «Встреча с Господом Вселенной: избранные статьи 1978-1983 годов».

Сатсварупа дас Госвани — один из старших учеников Шрилы Прабхупады и один из первых преданных ИСККОН. Возглавлял издательство «ИСККОН пресс», на базе которого в 1972 году возникло издательство «Бхактиведанта бук траст». До 1991 года исполнял обязанности старшего редактора журнала «Бэк ту Годхед».

Сатсварупа дас Госвами — плодовитый вайшнавский писатель, автор официальной биографии Шрилы Прабхупады, «Шрила Прабхупада-лиламриты», а также множества статей и более чем сотни книг — воспоминаний, стихов, очерков, романов и научных исследований, основанных на вайшнавских текстах. Его книги переведены на более чем сорок языков. За последние годы он также создал сотни картин, рисунков и скульптур, в которых попытался выразить и передать свой взгляд на культуру сознания Кришны на Западе. Его работы снискали благосклонный отклик «Вашингтон тайме».

В настоящее время Сатсварупа дас Госвами живет в Делавэре, где продолжает заниматься литературными трудами и, когда позволяет здоровье, читает лекции по философии сознания Кришны.

Сатьяраджа дас (Стивен Роузен) — главный редактор «Журнала вайшнавских исследований», посвященного исследованиям восточной философии и выходящего дважды в год. Помощник редактора журнала «Бэк ту Годхед» и автор более двенадцати книг по индийской философии и вайшнав-ской культуре. Среди его последних работ — «Сущность индуизма» (Praeger, 2006), «Песнь Кришны: новый взгляд на ,,Бхагавад-гиту“» (Greenwood, 2007) и «Киртана-йога: беседы о священном искусстве пения» (FOLK Books, 2008). Является инициированным учеником Шрилы Прабхупады.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение