Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

НЕЖИТЬ – бестелесные существа, иные формы Жизни, отличные от живущих в Яви, в том числе Природные Духи Стихий и некоторые другие Духи, как благие, так и зловредные. В узком смысле слова, НЕЖИТЬ – Духи– обитатели Тёмной Нави либо выходцы с «Того Света».

НЕЧИСТЬ (НЕЧИСТАЯ СИЛА) – зловредная нежить, неблагие Духи-обитатели Тёмной Нави либо выходцы с «Того Света».

НИКОЛИЖЕ – никогда.

НИТИ ПОКУТНЫЕ (НИТИ МА КОШИ) – Нити Судеб, связующие всё во Всемирьи, регулирующие взаимоотношения между всеми живыми существами, связующие начало всякого действия с его завершением и т. д.

НИТЬ ВЕЛЕСОВА (НИТЬ СЕРЕБРЯНАЯ) – тонкоматериальное образование, связывающее душу и тело (видится Духовным Оком как нить, светящаяся серебристо-белым светом). Когда СЕРЕБРЯНАЯ НИТЬ обрывается, – человек умирает, то есть его душа оставляет тело.

НОЧЬ ВЕЛЕСОВА ВЕШНЯЯ (ВЕЩАЯ НОЧЬ ЖИВЫ) – Чародейная ночь с 30 цветня/апреля-месяца на 1 травня/мая-месяца, когда Чернобог окончательно передаёт Ко́ло Года Белобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого Рассвета) широко распахнуты в Явь. Согласно народным верованиям, в ВЕЛЕСОВУ (ЖИВИНУ) НОЧЬ души Предков прилетают на Землю навестить своих потомков.

НОЧЬ ВЕЛЕСОВА ОСЕННЯЯ (ВЕЩАЯ НОЧЬ МАРЫ) – Чародейная ночь с 31 листопада/октября-месяца на 1 грудня/ноября-месяца, когда Белобог окончательно передаёт Ко́ло Года Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого Рассвета) широко распахнуты в Явь. Согласно народным верованиям, в ВЕЛЕСОВУ (МАРИНУ) НОЧЬ души Предков последний раз в году навещают своих потомков, живущих в Яви, после чего улетают в Светлый Ирий до будущей весны.

НОЧЬ ГОДА – зима (см. ВРЕМЕНА ГОДА).

ОБАВНИК – обаятель, сведущий в Волшбе, творимой посредством слова (от др. – рус. баять – «говорить»).

ОБЕРЕГ – соответсвующая установка ума; обладающий особой Волховской Силой предмет, часть одежды (см., напр., ПОЯС) или Обряд, охраняющий от зловредных Духов, невзгод и болезней. Часто Оберег в форме Солнечного Коловрата (муж.) или Лунницы (жен.) носят в знак приверженности Родноверию. Лучшим ОБЕРЕГОМ человека является Лад в Сердце и Жизнь по Правде.

ОБРУЧЬЕ (от слова рука) – украшение, носимое на запястье, браслет.

ОБРЯД – следование Ряду (Священному Порядку, «Договору» между Богами и людьми, Предками и потомками, Родом Небесным и Родом Земным); Ритуал (ср. санскр. Рита – «Мировой Закон», «Священный Порядок», «Истина»).

ОГНЕБОГ СВАРОЖИЧ – Огонь Земной, рождённый от Огня Небесного (Отца-Сварога).

ОКИЯН-МОРЕ – Мировые Воды Предвечного Хаоса, из Которых вышло всё, существующее во всех Трёх Мирах. Следующие Шуйным путём почитают Бескрайнее и Бездонное Окиян-Море как Великую Тьму Изначалья, Истинный Образ Великой Чёрной Матери Морены, Самой Матери-Тьмы – Непостижимой, никем Незнаемой. В Её Лоне – в Мировых Водах – некогда зародилось Золотое Яйцо, из Которого вышел Сам Род и стало всё сущее.

ОКО МУДРОСТИ ВЕЛЕСОВО («ТРЕТИЙ ГЛАЗ») – см. ЧЕЛО.

ОКРУТА – обротничество, в том числе Обрядовое. Различают ОКРУТУ умозрительную (в представлении) и действительную (во плоти).

ОЛУЙ – пиво, сваренное с добавлением хмеля и полыни, т. е. трав, зелий. Поэтому иногда ОЛУЙ называли зелием, зельем. Ср. английский эль, также приготавливаемый из ячменя с травами, например, с добавлением цветов вереска.

ОРАТАЙ (от др. – рус. орать – «пахать») – пахарь, земледелец.

ОРЬ – конь.

ОСЕНЬ – см. ВРЕМЕНА ГОДА.

О́СОБЬ – изменчивые личностные покровы, телесные и душевные, в которые облечена Бессмертная Собь (Высший Дух, Духовное Я, Высшая Самость). В узком смысле, ОСОБЬ – ложная самость («эго»); мирская личина, с которой человек, не ведающий своей Истинной Природы, ложно отождествляет себя.

ОСТ (ОСЬ) МИРА – см. ДУБ-СТАРОДУБ.

ОСТРОВ БУЯН (от др. – рус. буй – «нечто возвышающееся», в том числе «гой», т. е. «мужской член») – Сакральный Центр Мира; то место в Сакральном Пространстве, где расположен «Пуп Земли» (в узком – Земном смысле) или «Пуп Мира» (в широком – Вселенском смысле); легендарный остров, олицетворение Явленного Мира, окружённого Бескрайними Водами Окиян-Моря (Предвечного Хаоса). На ОСТРОВЕ БУЯНЕ стоит сырой раскидистый Дуб– Стародуб – Мировое Древо, и лежит камень Алатырь – Сердце Мира (по другой версии, именно Алатырь-Камень воплощает собой «Пуп Земли» или «Пуп Мира» – Источник всех Сил Мироздания). Если Окиян-Море символизирует Собой Мировые Воды Изначалья, то ОСТРОВ БУЯН – само Творение.

ОЧЕЛЬЕ (от слова чело) – налобное украшение; повязка, удерживающая волосы; лобовая, наиболее украшенная часть женских головных уборов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги