Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

СЕМАРГЛ (СИМАРГЛ) – ср. др. – рус.: Семарьглъ, Симарьглъ, Сим-Рьглъ, – по мнению некоторых исследователей, Его Имя происходит от «Семиглав» (ср., например, семиглавого Руевита). По другой версии, СЕМАРГЛ – это иранское заимствование, восходящее своими корнями к образу мифического существа Сэнмурва, изображавшегося с головой и лапами пса, с крыльями и в рыбьей чешуе (символ власти над Землёй, Воздухом и Водой), а также чудесной птицы Симург – «Царя Птиц». И.Е. Забелин (1820–1909) полагал, что Сим и Регл восходят к ассирийской основе и означают поклонение Огню. А.С. Фаминцын (1841–1896) предложил читать Ерьгла (вторую часть упоминаемого в древних источниках Имени СЕМАРГЛА) как Ерыла (т. е. Ярило), не объяснив значения первой части Имени. Н.М. Гальковский (автор знаменитой книги «Борьба христианства с остатками Язычества в Древней Руси», изданной в 2-х тт. в Харькове в 1916 г.) понимал СЕМАРГЛА как Семи-Ярило, полагая, что так был назван идол Ярилы с семью головами. Академик Б.А. Рыбаков (1908–2001) высказывал предположение, что СЕМАРГЛ – то же, что и Переплут (Бог почвы, корней растений, растительной силы), производя Имя СЕМАРГЛА от семя и считая Его Богом-Покровителем всходов. Во многих современных Родноверческих Общинах под Именем СЕМАРГЛА почитают Огнебога Сварожича Семипламенного (от смага – «Огонь»), Также в современном Родноверии существует представление о СЕМАРГЛЕ как о Крылатом Огненном Псе – Посланце Богов (ср. Сарама – собака Индры в «Ригведе»).

СЕРДЦЕ – орган в человеческом теле; узел яри в тонком теле человека, расположенный посередине груди, на уровне плотского сердца; Духовная Обитель Высшей Самости – нашего Истинного Я (см. СЕРДЦЕ ДУХОВНОЕ).

СЕРДЦЕ (СЕРДЕЧНЫЙ УЗЕЛ ЯРИ) – связан в плотском теле человека с тимусом, сердечным сплетением, всей сердечно-сосудистой системой в целом, грудной клеткой, перикардом и лёгкими, позвоночником и руками, а из Волховских способностей – с телепортацией (мгновенным перемещением в пространстве, в том числе, через преграды). Его орган восприятия – кожа, а действия – половые органы. Кроме того, СЕРДЦЕ поддерживает кругооборот Животоков по основным двенадцати тонким каналам в теле, регулируя их суточную ритмику. Хорошо работающее СЕРДЦЕ способствует проявлениям любви, сострадания, доброжелательности, нарушения в его работе могут привести к бесчувственности, эмоциональной закрытости, унынию, а в плотском теле – к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям лёгких, гипертонии. Также СЕРДЦЕ (УЗЕЛ ЯРИ, переплетение Животоков; не путать с Духовным Сердцем, Обителью Высшей Самости!) является Обителью нашей ложной самости, отделяющей человека от всего сущего.

СЕРДЦЕ ДУХОВНОЕ (с заглавной буквы) – Духовная Обитель Высшей Самости, Бессмертной Со́би, Духа Рода в человеке, нашего Высшего Я, Духовный Центр всего человеческого существа (не путать с плотским сердцем и одноимённым узлом яри в тонком теле человека!), нефизическое «место» пребывания Божественного в человеке.

СЕРПЕНЬ – август-месяц, Кологодный Удел Даждьбога.

СЕРП МАРЫ – Серебряный (или Железный) Серп, которым Чёрная Мать Морена (Мара) срезает Колосья Живы (Жизни). Также СЕРП МАРЫ – Месяц ясный на Небе.

СЕЧЕНЬ (ПРОСИНЕЦ) – январь-месяц, Кологодный Удел Коляды.

СИВЕР – холод, мороз. Ср., напр., у А.Н. Афанасьева: «Холода, или СИВЕРЫ, оканчиваются на св. Сидора (14 мая), которого потому называют сивирян». Также СИВЕР – одно из Имён Велеса-Мороза, или Велеса Сивого.

СИВЫЙ – Велес Зимний Владыка, один из Тёмных Ликов Вещего Бога, архетипически близкий Индо-Арийскому Богу Шиве. Изображается в виде Старика (см. ДЕД МОРОЗ).

СИМАРГЛ – см. СЕМАРЕЛ.

СИРИН – одна из вещих Ирийских птиц, птица Печали, сидящая на Западных ветвях Мирового Древа и ронящая слёзы в Закат – оплакивающая все неправды и страдания этого Мира.

СИЯН-ГОРА – см. МЕР-ГОРА.

СКОМОРОХИ – шуты; Вещие люди, умеющие шутейными словесами объяснять глубокие вещи, через несерьёзное говорить о серьёзном.

СКОМОРОШИНА – шутейное постановочное действо; Мистериальное действо-игра, в котором за шутейной внешностью сокрыт глубокий Духовный смысл.

СЛАВА (СЛАВЛЕНИЕ) – Обрядовая хвала Богам, Обряд славления и сами восславляющие Богов слова. Также «СЛАВА!» – Обрядовый возглас. СЛАВЯ Родных Богов, мы единимся с Ними в Духе, обретая так Их Силу и Мудрость. Также СЛАВЛЕНИЕМ может и должна стать сама наша Жизнь, наши дела и поступки, наша Духовная обращённость к Божественному в Сердечном Безмолвии.

СЛАВЬ – одна из Обителей Ирийских, Закрадные (Посмертные) Чертоги павших с честью воинов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги