Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

СЛАВЯНЕ – изначально СЛОВЯНЕ – буквально: «те, кто говорит СЛОВАМИ, на понятном языке». В наше время в среде Родноверов можно услышать следующее толкование: «СЛАВЯНЕ – те, кто СЛАВИТ Родных Богов, СЛАВНЫЕ внуки Даждьбога».

СЛОВА ВЕЩИЕуслышанное в Безмолвии Сердца; слова Вещих Пророчеств и Откровений; Обрядовые обращения к Родным Богам и Предкам, а также заклинания Природных Стихий, используемые Родноверами как во время проведения общих Богослужений, так и в личных Духовных радениях: кощуны, славления, загово́ры, заклинания, Духовные стихи, возрады, колославы и т. д.

СЛОГИ СВЯЩЕННЫЕ – мистические сочетания звуков, благодаря своим вибрациям связывающие человека, произносящего их особым образом, с соответствующими Силами Природы и Родными Богами. Могут использоваться в качестве Обрядовых возгласов (в том числе жертвенных восклицаний), «прогуживаться» во время Духовных радений и т. д. Примеры СВЯЩЕНЫХ СЛОГОВ: 1) О – Яйцо Ро́дово; 2) ГОЙ – Сила Рода; 3) СВА – Сила Сварога Отца Небесного, Светлых Богов-Сварожичей и Сварги Златой; 4) РА – Сила Даждьбога, Солнца красного; 5) МА, МА-ЙА – Сила Великой Богини-Матери; 6) ВЕ-ЛЕ, У-ЛИ – Сила Велеса Вещего Бога; 7) ЙА-РЕ, ЙА-РУ – Сила Ярилы, Огнеярь; и т. д. (Звук «Я» состоит из сочетания двух звуков и пишется здесь как «ЙА».)

СМАГА – Пламя, Огонь, жар (в том числе – мистический Жар Духовных радений).

СМОРОДИНА – см. РЕКА СМОРОДИНА.

СНОПОБРАД – одно из Имён Велеса (см. СПОЖИНКИ).

СОБЬ – Высший Дух, Высшая Самость, Истинное Я (АЗ ЕСМЬ), Дух Рода в нас.

СОЛНЦЕ КРАСНОЕ – Око Рода (Сварога), Щит Даждьбога, Даждьбожий Лик в Небе, Сын Сварога, воплощение Небесного Огня, Старший брат Огня Земного, Жар Ярилы и т. д. СОЛНЦЕ – зримый Лик Бога в Яви, Образ Его Силы и Светлости. СОЛНЦЕ своими лучами зарождает Жизнь на Земле, своим теплом поддерживает её, а когда приходит срок – испепеляет, иссушает своим жаром. По весне СОЛНЦЕ творит Зарод Матери Сырой Земле. СОЛНЦУ покровительствуют четыре Бога: 1) Ярило-Весень – по весне; 2) Даждьбог Трисветлый – летом; 3) Световид Четырёхликий – осенью; 4) Хорс-Зимодар – по зиме. Главным СОЛНЕЧНЫМ Богом почитается Даждьбог. Зимой Даждьбог спит в Ледяном Чертоге Богини Зимы и Смерти Морены, околдованный Её Чарами, а Златой Щит Даждьбога несёт по Небу Его златогривый конь. В человеческом существе Солнце – Вещее Сердце, Дух Рода, лучащийся Самосиянным Светом, Солнце Правды, разгоняющее тьму невежества и испепеляющее всё нечестие, ложь и кривду.

СОЛНЦЕ МЁРТВЫХ – Рудяное Солнце Нави, Солнце Нижнего Мира; в Мире Яви – Луна, Светоч ночи.

СОРОКИ (ЗАКЛИЧКИ ВЕСНЫ) – отмечаются 9 березозола/марта– месяца. Согласно народным верованиям, в этот день из Светлого Ирия прилетают сорок птиц, знаменующих собой приближение Девы Весны. В этот день хозяйки пекут из пресного теста «жаворонков», с которыми и совершаются Заклички (см. ЗАКЛИЧКИ ВЕСНЫ).

СОСЛОВИЕ – см. УКЛАД СОСЛОВНЫЙ.

СПАС МЕДОВЫЙ – первый из трёх Спасов, праздников Урожая, отмечаемый 1 серпня/августа-месяца. К этому времени пчёлы перестают носить медовую взятку с цветов, и пчельники начинают выломку сотов.

СПАС ХЛЕБНЫЙ (ОРЕХОВЫЙ, ВОДЯНОЙ) – последний из трёх Спасов, праздников Урожая, отмечаемый 16 серпня/августа-месяца и особливо посвящённый Великой Матери Макоши. О сию пору обходят колодцы, принося Требы Государыне Воде, женщины кланяются Великой Матери холстами и пряжей (отсюда другие народные названия праздника – СПАС НА ВОДЕ и СПАС НА ХОЛСТЕ).

СПАС ЯБЛОЧНЫЙ – второй из трёх Спасов, праздников Урожая, отмечаемый 6 серпня/августа-месяца. В этот день на Капищах происходит торжественное благословение принесённых плодов, после чего их разрешается употреблять в пищу.

СПОЖИНКИ (ДОЖИНКИ, ГОСПОЖИНКИ) – праздник окончания жатвы, отмечаемый 15 серпня/августа-месяца (или около того). В этот день благодарят Даждьбога Трисветлого и Мать Сыру Землю за урожай, приносят Требы Матери Макоши – Госпоже Урожая (отсюда другое народное название праздника – ГОСПОЖИНКИ) – и заплетают на поле из последних колосьев «бороду» Велесу-Снопобраду.

СРЕТЕНЬЕ (ПЕРУНЬЕ ЗИМНЕЕ) – см. ГРОМНИЦА.

СРЕЧА и НЕСРЕЧА (от др. – рус. среча – «встреча») – см. ДОЛЯ и НЕДОЛЯ.

СТА́РИНА – см. БЫЛИНА.

СТЕЗЯ – путь, дорога, тропа; Духовный Путь.

СТЕЗЯ ВЕЩЕГО (СТЕЗЯ ВЕЛЕСОВА) – см. ПУТЬ ВЕЛЕСОВ.

СТЕЗЯ НАВИ – Дорога Мёртвых; Шуйный путь.

СТЕЗЯ ПРАВИ – путь Духовного Восхождения.

СТЕЗЯ ЯВИ – Земная Жизнь человека.

СТОЖАРЫ – см. ВОЛОСЫНИ.

СТРАВА – пища, в том числе Обрядовая.

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги