Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

[1]

В чистом поле текут тридцать три реки, и две реки,И едина черна Огненна река Смородина.Бежит по той черно́й Огненной реке Смородине мала ладья,В той малой ладье сидит стар-матёр старик,5. Голова у него бела, борода седа,Везёт он наго мертво тело,А то наго мертво тело болями покручено, Бесами замучено.Приплывает та мала ладья ко острову Буяну,На том острове Буяне стоит дуб могучий,10. У того дуба белый камень лежит,Из-под камня Вода бежит, на камне Чара стоит.А как тот стар-матёр старик берёт ту Чару заветную,Наполняет её из потока бегучего,Поливает той Водой наго мертво тело,15. Поливает, приговаривает:«Было тело живо, стало тело мертво!»А как тот стар-матёр старикНаполняет Чару вновь да по иншему,Поливает той Водой мертво тело,20. Поливает, приговаривает:«Было тело мертво, стало тело живо!Бу́ди, моё слово, крепко да лепко!»Это тело Духом наполняется,Кровь по жилам разливается,25. В очах красно Солнце разгорается,По косицам мелки звёзды рассыпаются,В костях скатный жемчуг переливается,С тем внук Даждьбожий [имярек] просыпается,Душа в живо тело возвращается! Гой!

[2]

Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!Соль солена,Зола горька,Уголь чёрен,Нашепчите, наговоритеНа мою Воду в мисеДля [такого-то дела]Ты, соль, услади,Ты, зола, огорчи,Ты, уголь, очерни!Моя соль крепка,Моя зола горька,Мой уголь чёрен.Кто выпьет мою Воду —Отпадут все недуги,Кто съест мою соль —От того откачнутся все болести,Кто сотрёт зубами уголь —От того отлетят все узорокиСо всеми призороками! Гой!

[3]

Перун по Небу ходил,На Землю Стрелы ронил;Заря-Заряница по Земле шла,Стрелу Громову нашла,Даждьбожьему внуку [имярек]Во здраву принесла! Гой!

[4]

За рекою есть баня,В бане – чёрная печка,На чёрной печке Сидит белая девка,Подметает и чистит от нечисти:Ото всех лихих Трясовиц и Часоток,Выгрызов, Грыж, Сухоток!Во веки веков! Гой!

[5]

Огнь-Батюшка!Травка-Матушка!Сам Дух-Передух —Огнеперовый Петух!Перья распусти,Язвы полощи,Немочь – по́клевом,Нежить – по́едом!Сам Дух-Передух —Огнеперовый Петух! Гой!

[6]

Как от Сердца – радение,От Земли – всё рощение,От Велеса – исцеление! Гой!

9.29-А. «Хозяйский» загово́р на исцеление

Выйдя на крыльцо дома или на берег реки, поклониться на четыре стороны до Земли и сказать:

Водяной Хозяин, Водяна Хозяйка,Земляной Хозяин, Земляна Хозяйка,Домовой Хозяин, Домова ХозяйкаС малыми детушками!Простите меня, внука Даждьбожьего [имярек],В чём досадил Вам,В чём худо о Вас думал! Гой!

В завершение – вновь поклониться земно на четыре стороны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги