Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

[1]

Ходит Месяц ясный За горами, за долами,За тёмными лесами,За быстрыми реками,5. За белыми облаками.«Не видал ли ты там покойника?» —«Нет, не видал!»«Не болят ли у него зубы?» —«Нет, не болят!»10. Так и у меня,Внука Даждьбожьего [имярек],Пусть не болят! Гой!

[2]

При пути, при дорогеСтоит Великое Древо,Под этим Деревом лежит мёртвое тело,Мимо этого тела идёт Батюшка Велес,5. Речёт Он таковы слова:«Что ты, мёртвое тело, лежишь,Не болят ли у тебя зубы,Не ломят ли рёбра,Не течёт ли Кровь?» —10. «Не болят!»Онемейте ж вы, зубы,У внука Даждьбожьего [имярек],Как у мёртвого тела!Закрепи же его, Батюшка Велес,15. Крепче бел-горюч каменя! Гой!

[3]

Как Месяц на Небе нем —Так чтобы и зубыУ внука Даждьбожьего [имярек] занемелиДа николиже не болели! Гой!

9.43. Загово́р от зубной боли, читаемый под Перунов день

Под Перунов день (на 20 липня/июля-месяца) заговаривают зубную боль:

Во славу Триглава Сварожьего —Силою Божьею:«Батюшка Перун, Ты завтра придёшь?» —«Приду!» —«Зубную боль у внука Даждьбожьего [имярек] заберёшь?» —«Заберу!»Слово сие – крепко, лепко;Да будет по слову сему! Гой!

9.44. Загово́р на хлеб – от зубной боли

Кладут на болящий зуб малый кус хлеба, рекут слова:

На море Окияне, на острове БуянеБел-горюч Алатырь-Камень лежит,На бел-горюч камне —Стар-матёр человек сидит.5. Как у стар-матёр человекаНи кости не ломят, ни зубы не болят,Так бы и у внука Даждьбожьего [имярек]Кости не ломили, зубы не болели!Небо – ключ, Земля – замо́к!10. Замыкаю ключом крепко-накрепко!Отныне и до веку! Гой!

9.45. Загово́р от Чёрной Немочи[64]

Как летит птица за моря,Как бежит зверь за леса,Как бежит древо в древо,Железо в свою Мать Руду,5. А сыра земля в свою Матерь Землю,Так бы и Чёрная Немочь бежалаВ свою Мать – Тьму Кромешную,А бежала бы, назад не ворочаючи,А был бы внук Даждьбожий [имярек] жив да здоров!10. А бу́де ты, Чёрная Немочь,Моим речам покорища не дашь,Велю тебя птице за моря унесть,Зверю в лес затащить,Железу в свою Мать Руду заковать,15. Сырой Земле во свою Матерь Землю заложить,И будет тебе худо великое,А внук Даждьбожий [имярек] – жив да здоров!Замыкаю свои слова загово́ром крепким,Им же замыкаю все недуги с полунедугами,20. Болести с полуболестями,Хворобы с полухворобами,Корчи с полукорчами!А замыкаю я свой загово́р крепкийНа внука Даждьбожьего [имярек]25. От Чёрной Немочи —Во сей день, во сей час и на всю его Жизнь!Слово моё твердо! Гой!

9.46-А. Загово́р против Трясовиц

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги