Ведический коучинг

Сейчас я не могу сказать вам, что я никогда ничего не искал в Google, потому что каждому приходится искать в Google - даже людям без банковского счёта. Видите ли, неважно, какие у нас слабые или сильные стороны. Человеческая культура заключается в том, чтобы почитать и уважать вклад каждого человека, - вместо того, чтобы осуждать людей, согласно том у, «что я сделал, а ты не сделал, что я могу делать, а ты не можешь, откуда я родом, откуда ты, какую религию я исповедую - а какую ты не исповедуешь». Настоящая любовь - проявляет себя как сострадание, одинаковое ко всем. Конечно, иногда нам приходится видеть различия, но мы должны делать это ни в эгоистическом ключе. Любовь не означает, что нужно при виде тигра бросаться к нему в объятья - потому что мы с ним единое целое. Это глупость, - нужно держать дистанцию, но сохраняя уважение.

Урок джунглей. Живя в джунглях Гималаев, я общался с одним йогом, который преподал мне очень важный урок: «Вокруг нас полно леопардов, змей, пантер и птиц. Ты будешь спать под деревьями посреди джунглей. Причём неважно, спишь ты или нет - животные обладают большей силой, чем ты. Если ты почувствуешь, что ты лучше их, или ты испытаешь малейший страх по отношению к ним - они убьют тебя. Но если ты увидишь священность жизни и будешь относиться к ней с уважением и честью, - не бросаясь при этом в объятья к кобре, а оставляя животным личное пространство, - животные будут уважать и твоё личное пространство».

Верите или нет, но это действительно работает. Однако, я обнаружил, что этот урок джунглей намного сложнее применить в отношении к людям. Потому что у людей очень сложное эго, тогда как животные - легко предсказуемы. Тем не менее, в этом и состоит наш потенциал. И это то, как мы можем что-то изменить в этом мире посредством своих действий.

Настоящая культура, настоящий гуманизм состоит в том, чтобы изучать искусство в каждой ситуации - даже если она непростая. Кормить хорошую собаку внутри нас и игнорировать плохую. По своей природе мы хорошие. По своей природе мы божественные. Величайшая потребность удовлетворения нашей жизни и величайшая потребность всего мира - это переориентация на нашу настоящую природу. Внутри нашей традиции мы воспеваем мантры, или прекрасные сладкие имена Бога. Так мы очищаем зеркало нашего сердца от скопившейся там пыли. Когда вы смотритесь в зеркало, вы по идее должны увидеть себя. Но когда оно покрыто пылью - вы увидите пыль. Когда мы очищаем зеркало нашего сердца посредством этих прекрасных духовных практик, то мы начинаем видеть красоту любви нашей истинной природы, и мы можем отразить эту любовь во всём, что бы мы ни делали.

Я так счастлив, так благодарен, что у меня есть возможность быть здесь со всеми вами. И поделиться всем тем, что я узнал от моего любимого гуру, Шрилы Прабхупады. Спасибо вам большое.

«Недостающая технология» - духовная лекция в МТИ

Лекция Бхактиведанты Свами Прабхупады, прочитанная в «Массачусетском технологическом институте» Бостона, 5 мая 1968.

ом аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакайа

чакшур унмилитам Йена тасмаи шри-гураве намах

[Я был рожден во тьме невежества, но мой духовный учитель открыл мне глаза, озарив мой путь факелом знания. Я в глубоком почтении склоняюсь перед ним.]

Эта молитва - выражение почтения духовному учителю, потому как он - тот самый человек, который светочем трансцендентного знания открывает наши ослепленные невежеством глаза. Тимирандхасйа. Все мы рождаемся невежественными, поэтому чтобы увидеть вещи в их истинном свете, мы нуждаемся в соответствующем образовании и воспитании. Я очень рад возможности встретиться сегодня с вами. Вы все - студенты технологических специальностей. Это движение сознания Кришны также является одной из технологий. В современном обществе так много разных отраслей знания. Есть министерство медицинского образования, министерство профессионально-технического образования, министерство педагогики - и многие другие. Вот только среди них нет министерства, распространяющего науку о душе. Но ведь это же самое главное, потому как душа - это фундаментальная основа всей нашей деятельности.

В «Бхагавад-гите» есть замечательный стих:

индрийани паранй ахур индрийебхйах парам маннах манасас ту пара буддхир йо буддхех паратас ту сах [3.42]