Ведьма из трейлера. Современная американская мистика

В США насчитывается около 1 млн ведьм. А тема экстрасенсорики, колдовства, мистики с каждым годом набирает все большую популярность. И, конечно, сфера со временем стала неплохо коммерциализироваться. Наш журналист в Штатах Алиса Ксеневич изучила, как зарабатывают на колдовской эстетике американские ведьмы и расспросила об этом двух представительниц этого «бизнеса».

— Живая волна интереса к мистике, оккультизму, колдовству, особенно со стороны молодого поколения, ощущается в США последние года три. Колдовская эстетика позволяет неплохо зарабатывать тем, кто вовремя уловил тренд и создал бизнес, снабжающий ведьм и тех, кто хочет им подражать, необходимой для домашних ритуалов атрибутикой.

Ведьмы заводят аккаунты в Инстаграм, обучают колдовству по скайпу (не бесплатно, разумеется), выступают в качестве приглашенных лекторов, маршируют с феминистками, проводят коллективные онлайн-ритуалы против правления Трампа, открывают магазины.

В один из таких (в городке Нью Хоуп, штат Пенсильвания) я зашла чисто из любопытства, а ушла с плащом за 35 долларов. 10 минут разглядывала прилавки, иронизировала над пузырьками и бутылочками с «магическими» зельями, а потом взяла и купила синтетическую тряпочку с принтом крыльев бабочки Махаона. Всю наличность из кошелька выгребла. Я, конечно, могла бы списать эту покупку на цыганский гипноз, гормональный сбой, магнитную бурю… Но неловкая правда в том, что я — тоже часть целевой аудитории witch market.

Викка — официальная религия в США

Викка (Wicca) — это современная религия ведьм, но не все ведьмы, практикующие колдовство (witchcraft) — виккане. Первичные религиозные организации виккан (wiccans) именуются «ковенами» (covens), главный символ их религии — пентаграмма.

Начало Викке было положено в Великобритании, где после отмены в 1951 году «Акта о колдовстве», принятого в начале восемнадцатого века, некто Джералд Гарднер заявил, что является последним Посвященным древнего культа. У Гарднера нашлось немало единомышленников среди неоязычников и приверженцев философии спиритуализма. В США викканское движение стало заметным в 1960-е и 1970-е годы. Все усилия христианских организаций помешать легализации Викки на государственном уровне оказались тщетны.

В 1978 году «Церковь Круга Викки» была официально признана как религиозная организация властями штата Висконсин, в 1980 году — федеральными властями. В 1985 году после выступления «верховной ведьмы» Селены Фокс на слушаниях в Конгрессе викканская Церковь получила освобождение от уплаты налогов, — такое освобождение получают признанные государством религиозные организации США. Теперь викканскую символику — ту же пентаграмму, — разрешено размещать на надгробиях и мемориальных досках.

Последнее масштабное исследование, призванное выяснить религиозную идентификацию американцев, было проведено в 2008 году Исследовательским центром Нью-Йоркского университета (American Religious Identification Survey, ARIS). Опрос респондентов производился по телефону на английском и испанских языках. Более 600 тысяч представителей взрослого населения США идентифицировали себя как «нео-язычники» или «виккане». Сравнивая данные, полученные в 2008 году с данными за 2001 год, исследователи заключили, что число виккан за семь лет увеличилось более, чем вдвое, с 134 тысяч до 342 тысяч. Количество нео-язычников возросло с 140 тысяч в 2001 году до 340 тысяч в 2008 году. Что ставит Викку на седьмую позицию в списке наиболее распространенных религиозных практик в Америке. Ведьм в США чуть меньше, чем буддистов (1,1 миллиона) и атеистов (902 тысячи).

Автор вышедшей в 2015 году книги «Ведьмы Америки» Алекс Мир утверждает, что в настоящее время в США насчитывается около миллиона ведьм.

Около 70 % процентов — женщины в возрасте от 24 до 32 лет.

В дни полнолуния — скидка

Задавшись целью найти и разговорить ведьму, я столкнулась с проблемой нежелания последних идти на контакт, — мне либо вежливо отказывали в просьбе об интервью, либо вовсе игнорировали. Лишь задействовав связи американских знакомых, удалось — по личной рекомендации — договориться о встрече c ведьмами.

Первая — Хизер Карлуччи — позиционирует себя как медиум и медицинский интуит (к медицинским интуитам относят себя экстрасенсы, способные диагностировать заболевание). Хизер не практикует Викку, но считает себя ведьмой, поскольку работает с тонким миром и духами.

Интервью проходит у нее дома, в просторной квартире в престижном районе Манхэттена. Обстановка — нейтральная. Никакой мистической атрибутики в поле зрения. Хизер выглядит как типичная жительница Нью-Йорка средних лет, — на ней качественные, неброские вещи, минимум макияжа. Но взгляд!.. Его невозможно выдержать. Глаза серые, с поволокой. Голос спокойный, размеренный, убаюкивающий. Появляется чувство легкого транса, и, чтобы ему противостоять, я смотрю не в глаза, а в переносицу медиума, — трюк, известный со времен увлечения психологией.