Читаем Ведьмовское Колесо Года полностью

Возьмите хлеб и отломите кусочек, чтобы съесть. Но сначала поблагодарите Деметру и вспомните все, что должно было умереть, прежде чем получился этот хлеб. Ему предшествовало зерно, собранное в поле, и все питательные вещества в почве, большая часть которых образовалась в результате разложения. От жизни к смерти и снова к жизни.

Деметра, владычица земли, я ем этот хлеб благодаря твоей любви и милости. Из смерти ты произвела этот хлеб. То, что когда-то было ненужным и нежелательным, благодаря твоей силе и магии обрело новое назначение. За новые начинания в моей жизни! Да будет так!

Пока вы едите хлеб, думайте о Деметре и о дарах жатвы. Представляйте бескрайние поля пшеницы, которые осенью становятся золотыми, и то, как мы умеем сохранить это зерно в темную зимнюю пору. Затем налейте немного вина в свой кубок, чтобы почтить Диониса. Подумайте о виноградниках, которыми он управляет, о том, какие процессы каждый год происходят с виноградными лозами и их плодами, и о том, как естественный мир переходит от жизни к смерти и снова к жизни. Произнесите тост за Диониса и поблагодарите его за его дар винограда и преобразующую силу земли.

Дионис, владыка полей, я пью это вино благодаря твоей магии и могуществу. То, что умерло, превратилось в вино, и я благодарю за твой дар. Пусть то, что этой ночью ушло от меня, переродится и послужит этому миру в новом качестве. Я пью за жизнь!

Прежде чем убрать круг, некоторое время ешьте и пейте, размышляя о балансе жизни и смерти и изменениях, происходящих в мире каждую осень. Думайте о щедрости богов и о том, что они обеспечивают нас всем необходимым даже в самые холодные и темные времена. Не забудьте оставить немного вина и хлеба в чаше для подношений для Персефоны в знак благодарности.


Прощание с богами

Затем скажите:

Теперь мои заботы и переживания превратились в вино. За это я благодарю тебя, великий Дионис. Позволь мне в предстоящие месяцы чувствовать твое присутствие и познать радость, покой и удовлетворение. Я почитаю тебя как внутри этого круга, так и вне его. Слава тебе! И прощай!

Благодаря силе Деметры то, что больше не нужно, превращается в хлеб, который нас питает. Великая Мать, благодарю тебя за дары, в эту ночь и в эту пору Мабона. И особенно благодарю твою дочь Персефону. Пусть твои щедрые дары радуют нас еще долго после того, как будут собраны последние зерна. Я почитаю тебя как внутри этого круга, так и вне его. Слава тебе! И прощай!

Великая Персефона, царица мертвых, благодарю тебя за то, что приняла участие в моем ритуале во время твоего перехода этой ночью. Выбрось то, что больше мне не служит, и пусть эта энергия переродится в твоем котле. Я знаю, что осенью, когда завеса становится тоньше, ты будешь оберегать меня и моих собратьев-колдунов и ведьм. Я почитаю тебя как внутри этого круга, так и вне его. Слава тебе! И прощай!

В завершение погасите свечу, которую вы зажгли для Персефоны.


Отпускание стражей четвертей и снятие круга

Начав с севера и следуя против часовой стрелки, отпустите стражей четвертей. В конце каждого прощания гасите свечу, если она была зажжена.

Духи севера, хранители Земли! Я рад, что вы присутствовали на моем ритуале. А теперь желаю вам всего хорошего! Прощайте!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература