Ведьмовское Колесо Года

Также на этом празднике важное место занимает гадание, и многие игры, которые сейчас ассоциируются с Хэллоуином, такие как ловля яблок, изначально были формами гадания. Подобные практики, наверное, больше подходят для одиночных ритуалов или их можно провести до или после ритуалов ковена, но, определенно, игнорировать не стоит. Почему бы не воспользоваться мощными энергиями, пронизывающими мир в конце октября – начале ноября, и не приоткрыть завесу, чтобы узнать, что готовит нам новый год.

Хотя мы никогда точно не узнаем, насколько современный Хэллоуин соотносится древними празднованиями Самайна, атрибуты и обычаи, связанные с этим праздником сегодня, широко используются практически во всех его ритуалах. Самый популярный символ Хэллоуина – ведьма на метле, и хоть он и не очень лестный и несколько карикатурный, все же о нас. Ритуалы, включающие переодевания, игры и все остальное, что принято связывать со светским Хэллоуином, вполне подходят для ведьм.

Глава 37. Ритуал Самайна для круга. Проход через врата: путешествие в Страну вечного лета

Мне нравятся все ритуалы, представленные в этой книге, но этот, пожалуй, мой любимый, поскольку включает многое из того, что я особенно ценю в публичных массовых практиках. Здесь людям предоставлена возможность многое сделать самим, и они могут получить собственный опыт. Мы, ведьмы, все воспринимаем смерть по-разному, и у каждого свои представления о том, что происходит после смерти. Этот ритуал допускает множество интерпретаций, вместо того чтобы диктовать определенную точку зрения.

Ритуал довольно сложный, требующий двух разных пространств. Проводя его, я либо использовал две отдельные комнаты в одном здании, либо разделял на две части один большой зал с двумя отдельными входами (рис. 9 и 10). В идеале нужно, чтобы участники переходили из одного пространства в другое, поэтому важно наличие двух выходов. Как вариант, можно начать церемонию на улице, а затем повести людей в помещение. Поскольку этот ритуал рассчитан именно на большие группы, человек в сто, я проводил его только в храме Унитарианско-универсалистской церкви и в Масонской ложе.

Рис. 9. Организация пространства для ритуала Самайна для круга. Вариант 1: Масонская ложа, две комнаты

Рис. 10. Организация пространства для ритуала Самайна для круга. Вариант 2: Унитарианско-универсалистская церковь, одна комната

В центре внимания обряда – воссоединение с умершими близкими. Желательно, чтобы каждый участник принес фотографию или фотографии умерших близких, включая, конечно, и домашних животных. Перед началом церемонии эти фотографии относят в комнату, посвященную умершим (комната мертвых). Я рекомендую развесить портреты некоторых известных личностей, например учителей и авторитетных лиц в традиции ведьмовства (таких, как Дорин Валиенте или Марго Адлер), а также влиятельных людей в сфере литературы, политики и музыки (для меня и моей жены это рок-звезды Джон Леннон, Дэвид Боуи и Дженис Джоплин, а также такие деятели, как Мартин Лютер Кинг, Мэтью Шепард и суфражистка Матильда Джослин Гейдж).

Во время ритуала Богиня смерти и Ужасный повелитель теней вселяются в Верховную Жрицу и Верховного Жреца. Затем Верховный Жрец открывает проход между мирами живых и мертвых, а Верховная Жрица проводит всех присутствующих по этому проходу к умершим. Оказавшись в комнате мертвых, участники ритуала расходятся, чтобы найти фотографии тех, кого они потеряли, в надежде воссоединиться с ними, пусть и ненадолго. Также там можно поговорить с Богиней, если есть желание.

В моем ковене мы обычно устанавливали «стены» посереди «комнаты мертвых», на которых развешивали фотографии умерших. Эти «стены» мы делали из черного брезента или простыней, они напоминали мне Мемориал ветеранам войны во Вьетнаме в Вашингтоне. Иногда про себя я называю это нашей аллеей мертвых. Чем больше будет таких стен, тем лучше. Кроме того, фотографии можно просто наклеить на стены комнаты, которую вы используете. Этот ритуал лучше работает, когда людям приходится немного поискать фотографии своих близких, вот почему мне нравится устанавливать тканевые «стены». (Вариантов может быть много. Однажды мы использовали тканевые задники местного фотографа, а можно воспользоваться бельевыми веревками. Поскольку на «стенах» будут висеть только фотографии, они не должны быть особенно прочными или долговечными.)

Поскольку во время ритуала Верховная Жрица и Верховный Жрец служат вместилищами для Богини и Бога (на довольно продолжительный срок), нужна вторая пара ведущих, чтобы проследить, что после этого опыта они вернутся в свое обычное состояние. Здесь я называю вторую пару ведущих Верховной Жрицей и Верховным Жрецом жизни.