В208) Сами! Сказано, что мы не можем избежать последствий наших действий. Это значит, что только мы сами ответственны за все хорошее и плохое, что с нами случается. Это значит, что нам не миновать результатов своих действий. Тогда как может нам помочь преданность Богу? Зачем в таком случае вообще поклоняться Богу?
Бхагаван
: Бог создал весь этот мир и дал его человеку на радость и свободное использование. Однако Он дал его с одним условием: «О человек! Делай, что пожелаешь, но будь готов к встрече с плодами своих действий. Ты не сможешь избежать последствий своих поступков. Осознавая это в полной мере, ты можешь наслаждаться и делать в этом мире то, что хочешь».Так что причина и хорошего и плохого - ваши собственные действия. Зачем же тогда преданность Богу? Как она поможет вам? На своем участке вы можете выращивать что вам нравится или лук, или жасмин, но в любом случае вам нужное ласить налог на землю. Так и вам не избежать расплаты за свои действия.
Но заметьте следующее. Вы платите подоходный налог. Он пропорционален величине вашего дохода. Этого избежать невозможно. Но возможно предоставление льгот. Если вы платите взносы в фонд страхования жизни, в фонд взаимного страхования, то вы получите право на льготы по налогообложению, и сумма вашего подоходного налога будет меньше. Так и с духовными практиками: ежедневная молитва, служение, медитация, поклонение помогают вам уменьшить силу и масштабы последствий прошлых действий
В209) Свами! Бог вездесущ. Нет такого места, объекта, существа, в которых бы не было божественного. Как Ты сказал, все имена - Его. Ты также сказал, что все формы — Его. В таком случае, как нам понять, увидеть и испытать Бога?
Бхагаван
:Наши Писания говорят, что Бог один, без второго. Он проявил себя как многое, согласно своей воле.
Вы обнаружите, что
Грубое тело
Я часто говорю студентам: на самом деле вы не один, вас трое: первый - тот, кем вы себя считаете сами (физическое тело), второй - тот, кем вас считают другие (индивидуальный ум), и, наконец, третий - тот, кем вы действительно являетесь