Веды в вопросах и ответах (книга 2)

В210) Свами! Божье творение совершенно, в нем все — добро. Тогда откуда в нашей жизни появляется плохое? Если в Твоем творении нет ничего плохого, откуда вообще берутся дурные поступки? Или Ты скажешь, что в Твоем творении есть как хорошее, так и плохое? Пожалуйста, проясни это сомнение.

Бхагаван: Творение абсолютно чисто и благостно. В Божьем творении нет ни следа зла и ни единой возможности его существования. Только фактор времени заставляет вас считать что-то плохим, а что-то - хорошим. Сегодня вы едите пхалам (спелый плод). Завтра этот вкусный фрукт, который вы съели сегодня, превратится в малам, экскременты. Разве это не тот же самый плод?

И разве не время - причина того, что произошли изменения? Поэтому плохое и хорошее - лишь ваша точка зрения. Но с точки зрения божественного нет ни плохого, ни хорошего, все едино, так как Бог вне двойственности.

Бог создал весь мир вам на радость. Но в процессе использования мира возникает плохое и хорошее. Например, вы принесли с рынка необходимые Продукты и положили их на кухне. Теперь вам осталось приготовить их правильно. Вкус пищи зависит от способа приготовления и от пропорций, в которых вы смешиваете ингредиенты. У вас есть все нужные продукты и кухонная утварь. Теперь только от вас зависит, хорош ли будет обед. Так и Бог дал вам все. «Плохое» и «хорошее» зависят от того, как вы используете предоставленные вам ресурсы.

В211) Свами! Прости меня за этот вопрос. В преклонном возрасте наша память слабеет, и мы уже не способны помнить все, что следует помнить. Что делать в таком случае?

Бхагаван: Вы ошибаетесь. Никогда не говорите, что ваша память слабеет! Вы утверждаете, что причина - старость, но на самом деле это не так. Вы помните дату своего рождения, вы точно помните день своей свадьбы, даты рождения своих детей, даты их свадебных церемоний, помните, когда родились ваши внуки, когда вы начали работать и вышли на пенсию. Если то, что вы говорите, - верно, то есть если вы теряете память с возрастом, как же вы тогда помните всё эти детали? Только одно - любовь к семье -заставляет вас помнить их. Все события, связанные с семьей, вызывают у вас интерес. Но поскольку у вас нет такой же сильной любви и искреннего интереса к духовности, вы выставляете свой преклонный возраст как оправдание при жалобах на то, что ваша память слабеет. Плод может быть перезрелым и мягким, но косточка внутри тверда, как камень.

В212) Свами! Каковы источники нашего покоя, счастья, богатства, жизненных удобств и материальных благ? Каким образом мы получаем их? Почему многие лишены этих необходимых вещей?

Бхагаван: Вы не получите ничего в жизни просто так, «из ничего». Все это человек получает в жизни по одной из трех следующих причин. Возьмите один простой пример. Вы знаете, как работают банки. Предположим, у вас есть банковский счет. Вам нужны деньги. Что вы станете делать? Дойдете в банк и снимите со счета деньги. Для этого нужно, чтобы на вашем счету была определенная сумма. Тогда вы заполняете чек, ставите свою подпись и снимаете столько, денег, сколько вам нужно. Но если на вашем счету нет денег, вы не получите никаких денег. Но деньги вам нужны. Как их достать? Если у вас есть золото или земельная собственность, банк может дать вам ссуду под залог. Но у вас может не быть ни того, ни другого, а деньги вам позарез нужны. Тогда, если какой-то богатый человек выступит в качестве гаранта, банк предоставит вам ссуду. Таковы три способа получения денег в банке.

Здесь деньги - это Божья милость. Если вы совершаете какие-то добрые дела в настоящем («вносите какие-то деньги на свой счет»), то в будущем сможете снять со счета «деньги» Божьей милости. Если же текущего кредита у вас нет (то есть вы не совершаете никаких добрых дел), то по крайней мере ваши прошлые заслуги («недвижимость, под которую дается ссуда») обеспечат вам получение денег (Божьей милости). Но даже и не имея этих прошлых и настоящих заслуг, вы все же можете получить ссуду, если «богатый человек», то есть Бог, Аватар, или садгуру выступит вашим гарантом, или покровителем. Так что вы получаете Божью милость тремя путями: благодаря прошлым заслугам, настоящим заслугам или с помощью благодетеля. Другого пути нет. Таковы причины людского достатка, богатства, счастливой жизни, материальных благ и бытовых удобств.