Век живи - век учись

Осознанность. Эта практика позволяет преодолеть привычное мышление и научиться воспринимать чистый опыт за счет осознанного присутствия и внимательного отношения. Осознанность лежит в основе буддийской медитации и предполагает, что все внимание уделяется текущему моменту. Это часто сопровождается дыхательной практикой осмысленности и принятия. Джон Кабат-Зинн, почетный профессор медицины, создавший на медицинском факультете Университета Массачусетса клинику по снижению стресса (Stress Reduction Clinic) и центр «За осознанность в медицине, здравоохранении и обществе» (Center for Mindfullness in Medicine, Health Care and Society), определяет осознанность как «особого рода внимание: намеренное, остающееся в текущем моменте и не предполагающее оценок»[32]. В теории осознанности отсутствие оценок означает принятие текущего положения дел как части динамично реализующейся цепи событий. Отказываясь от вынесения оценок, мы концентрируем умственные усилия; при этом расстаемся с иллюзией способности контролировать собственный опыт за счет избыточных попыток его осмыслить. Часто мы отзываемся на происходящее автоматически, не подвергая сомнению привычные подходы, как будто наполовину спим. Осознанность же позволяет очнуться и в полной мере воспринять текущий момент, прожить его наиболее живо, реагировать максимально осмысленно.

Для практики осознанности можно вначале сфокусировать внимание на пяти основных чувствах. Это поможет удерживать внимание в текущем моменте. Затем переходить к концентрации на дыхании, постепенно его замедляя. Со временем навыки осознанности помогут успокоить мысли и сократить число автоматических реакций, основанных на привычных шаблонах мышления. Осмысленное присутствие усиливает восприятие прямой практики и позволяет запустить цикл познания. В известном смысле мы не можем учиться на опыте, пока не прочувствуем его, — а привычное поведение зачастую не дает полностью пережить текущий момент.

Управление вниманием. Разобравшись, чему именно уделяем внимание, мы получаем возможность формировать собственный опыт. Практика осознанности помогает понять, как именно мы переживаем события и какие делаем выводы. Управляя вниманием и отслеживая реализацию цикла обучения, продолжаем развивать и формировать самих себя: мы то, что мы познаем. Что и как именно познаем, зависит от того, как мы реагируем на возможности, открывающиеся перед нами с каждым новым опытом. А этим, в свою очередь, определяется набор возникающих вариантов и необходимых решений. Последние в известной степени обусловливают и то, какие события мы переживаем, а они влияют на будущие решения. Многие проходят через обучение «на автопилоте». Осознанность позволяет контролировать познание и собственную жизнь, управляя вниманием.

Чтобы научиться управлять вниманием, можно начать с ощущений, возникающих в теле. Что вы чувствуете в каждый отдельный момент? Что замечаете в отношении собственных реакций?

Фокусирование внимания. Исследования в области психотерапии показывают: чем чаще пациенту удается переживать глубокий опыт, тем лучше результат терапии. Карл Роджерс предположил, что те, кто учится замечать разные аспекты собственной личности и осознавать изменения чувств и ощущений, начинают доверять переживаниям и понимают, что в силах изменить свое мышление или по-новому подойти к проблемам[33]. Философ Юджин Джендлин, работавший с Роджерсом, назвал такое глубокое состояние умением «фокусировать внимание»: он считал, что физические ощущения чрезвычайно важны в формировании способности переживать и проживать текущий момент[34]. Научившись осмысливать изменения собственных ощущений, мы получаем шанс анализировать и интерпретировать их.

Как и осознанность, и управление вниманием, его концентрация связана с осознанием «здесь и сейчас». Некоторые буддисты в дополнение к медитативным практикам используют приемы, усиливающие сосредоточенность. В отличие от осознанности и управления вниманием, реализуемым, как правило, в одиночестве, его концентрация удается лучше, если кто-то направляет нас и поддерживает. Но научиться фокусироваться можно и самостоятельно.