Веха

Малышевка, так называется наше село, самое маленькое в округе. В нашей небольшой деревушке было всего тридцать три двора, состояло из двух улиц, которые, соединяясь друг с другом, образовывали букву Т. Но что самое интересное, в нашем селе проживало больше пятисот человек. Все жители нашего села являлись родственниками, основная фамилия была Песня, также Гирды, это родичи по матери и Мурашко. Так что у нас была очень большая семья и вся округа побаивалась нас. Род наш происходил из запорожских казаков, которых, в своё время, погонял Пётр Первый, отчего наши предки и вынуждены были покинуть родные места и поселиться в этих местах. Нутро оставалось прежним! Вольница от нас никуда не делась. Во время революции многие наши односельчане воевали кто за красных, кто за белых, как, собственно везде. Наш род был обычным, как и все наши родственники. Дед Иван, отец моей матери, был довольно богатым человеком. У него даже был небольшой конезавод на Маныче, притоке Дона, но после революции он вовремя сориентировался и отдал всех лошадей Думенко, который организовал первую конную армию, и уехал жить в Почеп, где он имел торговые лавки, и не только. В Беловске тоже была его торговая лавка, в которой отец наш подрабатывал у него. Кроме дочери, у него было ещё двое сыновей. Сам дед знал чёрную магию, и мог пользоваться книгой. Однажды, когда он отсутствовал, сыновья достали эту книгу, вызвали соседку, которая явилась к ним в одной сорочке в двенадцать часов ночи, но отправить назад не смогли. В итоге все трое и умерли, почему дед Иван сжёг книгу. А чуть позже моя мать настояла на своём и вышла замуж за моего отца, хотя ей тогда было всего пятнадцать лет. Это было задолго до революции. После революции дед переехал жить в Малышевку, распродав всё своё имущество. Его жена, наша бабушка, умерла тогда, как похоронила сыновей. Вернее доживать! В свои десять лет я уже наравне со всеми работал в поле, ходил в школу, и находил время погонять с пацанами по округе. Я хорошо помнил, как нам всем было тяжело после революции, во время которой была сожжена вся наша деревушка, как жили в землянке и строили новый дом. Помню, как мы постоянно хотели кушать, и только в последние два-три года, мы перестали голодовать. У нас было три коровы, десятка два овец и туча всевозможной птицы, начиная от курей, и заканчивая утками и гусями. Были даже индюки, которых я боялся и ненавидел всеми своими фибрами. Также во дворе, да и возле дома бродили по грязи с десяток свиней. Но, как я уже говорил, из-за большого количества детей в каждой семье, почти всё шло на еду. Только часть всей живности уходило на базар, а взамен покупали верёвки, сбруи для лошадей, кое-какие наряды и прочие мелочи, необходимые для дома.

На востоке, где и поднималось солнце, располагалась очень большая деревня, в которой находился сельсовет, школа, и только что образованный колхоз. Там все наши мужики и бабы работали. Называлась она Беловск. На противоположной стороне речушки, виднелись дома ещё одной деревни, Близнецы, которая тоже была раза в три больше нашей. А на западе, в сторону Мглина, в километре от нас стояла тоже большая деревня, даже больше Беловска, но она уже относилась к Мглинскому району, называли её Балыки! Наш сельсовет, во главе с Беловском, входил в состав Почепского района. На севере, даже северо западе, от нашей деревушки, располагалась ещё одна деревня, Козловка, а севернее, за нашим полем, километрах в пяти от нас, находилась деревня Бельково. Южнее Беловска, уже ближе к Почепу, Завалипути, Глазово и Супрягино. Супрягино было самым большим селом во всей округе. В нём располагалась очень большая церковь, куда по большим праздникам ездили и наши односельчане. Кроме этого там проходили воскресные ярмарки. Я хоть ещё и маленький был, но уже побывал там несколько раз. Для нашей детворы это всегда было интересно съездить туда с родителями на лошадях, расположившись на своих телегах на куче сена.

Совсем недавно мне исполнилось десять лет, и я уже с мальчишками из своей деревушки, оббегал всю эту округу. Один раз, это было в прошлом году, ездил с отцом и матерью в Почеп на ярмарку, там даже заночевали у родственников, но помню город смутно. Помню только то, что там было очень много народа, повозок, ржание лошадей и тот, непередаваемый запах базара, который отложился в моей памяти на много лет вперёд.

Ещё меня поразил тот факт, что там был свет в домах, а у нас почти везде в округе света ещё не было. Подвели только в колхозы, сельсоветы и в клубы. Кое-где, в больших сёлах, подключали и в домах, но не везде. У нас же вообще света не было, даже не было столбов, ни в селе, ни возле дороги, которая пробегала через наше село от Беловска на Балыки. В Беловске, мы смотрели кино, которое привозили из города. Его крутили прямо возле клуба, повесив белую простыню на стену! Народа всегда собиралась тьма тьмущая!