Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы

Несомненность же богоизбранности новорожденного ребенка со всей очевидностью проявилась немного позже, а именно во время обряда крещения, при котором девочка получила имя, которое носила Матрона Константинопольская, греческая подвижница пятого столетия. Когда местным священником отцом Василием, которого селяне почитали как праведника и блаженного, младенец был опущен в купель, над ней поднялся столбом пар, и воздух наполнился дивным благоуханием. После того, как он три раза опустил ее в купель, батюшка Василий поднял Матренушку на вытянутых вверх руках и сказал, что впервые видел подобное диво и что девочке этой предстоит стать праведницей, поскольку она — дар Господний. Вслед за этим Наталья рассказала священнику про вещий сон. Задумавшись, отец Василий после паузы прибавил: слепой девочке, Матроне будет дано видеть то, что не доступно зрячим, и ею будет предсказана его кончина.

Со временем родители стали замечать некоторые «странности»: в среду и пятницу Матрона отказывалась брать грудь у матери и спала в эти дни недели круглые сутки. Не способная еще ходить, она ночью перебиралась из кроватки своей на стол, оттуда — в красный угол, снимала с поставца иконы и ощупывала их и гладила, сидя на столе.

Через некоторое время на теле подросшей Матроны стала отчетлива видна небольшая выпуклость в форме креста, и Наталья начала замечать, что на дочке не всегда есть нательный крестик: то ли она его не надевала по забывчивости, то ли намеренно снимала. И как-то мать строго укорила дочку за то, что та не носит нательный крестик. Матрона же отвечала, что матушке незачем ее бранить, потому что у нее имеется свой крестик на груди. Устыдившейся Наталье ничего не оставалось, как извиниться перед дочерью, признавшись в своей забывчивости и непонятливости.

Слепой девочке некоторое время пришлось терпеть обиды от сельской ребятни, хотя дело было, конечно, не в злом умысле, а в неразумии мальчишек и девчонок. Они сталкивали Матрону в яму и наблюдали, как та выкарабкивается, уверенные, что она не может видеть обидчиков, хлестали слепую девочку крапивными ветками. Матронушка с великим терпением и смирением сносила все издевки. Это смущало детей, и вскоре, устыдившись, они прекратили наносить ей обиды.

Чудесный дар, данный Матронушке свыше, обнаружился уже в детские ее годы. Однажды в доме Никоновых остался на ночь их знакомый, который чувствовал ломоту во всем теле и озноб. Однако стоило только Матроне прикоснуться к нему, и занемогший гость сразу почувствовал облегчение, а наутро он уже и не помнил про недомогание — все прошло.

Когда Матроне шел уже восьмой год, она как-то среди ночи вышла на порог дома, постояла там некоторое время, потом вернулась и сказала матери, что отец Василий скончался. Наталья и Дмитрий, быстро одевшись, побежали к его дому, в котором светились окна, хотя было уже за полночь, и узнали, что батюшка только что преставился.

Вместе с тем родители ее, ходя на богослужения в местный храм Успения Богоматери, непременно брали с собой дочку, и она научилась сама безошибочно находить туда дорогу. Матрона, можно сказать, росла в церкви. Односельчане впоследствии вспоминали, что ей особенно нравилось находиться слева от входной двери. Это была западная стена, и стоя там в то время, когда шла служба, Матронушка подпевала певчим.

Молва о том, что в Себино есть обладающая чудодейственным даром слепая девочка, способная пророчествовать и исцелять действенной молитвой, что от ее духовного зрения не скрыть ни тайных мыслей, ни грехов, поначалу распространилась по соседним деревням. Потом — по всему уезду, а там и по другим уездам, и затем от губернии к губернии передавалась весть про Матронушку. И повезли к убогому дому Никоновых больных на телегах, и пошли пешком к слепой девочке со своими болями те, кто мог ходить. Благодаря Матроне поднимались на ноги многие лежачие больные, люди избавлялись от врожденных недугов.

Те, кто чудесным образом выздоравливали, готовы были с последним расстаться, чтобы отблагодарить Матрону, что уж говорить о том, что с родителями ее рассчитывались продуктами, вещами, деньгами. Таким образом слепой девочке довелось стать в семье основной добытчицей и кормилицей, а вовсе не быть тяжким бременем.