Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы

Еще Яков Вилимович увлекался медициной и помогал жителям окрестностей, составляя лекарственные средства из целебных трав. Этим были порождены новые слухи про то, что «он знал все травы, этакие тайные, и камни чудесные, составы разные из них делал, воду даже живую произвел, то есть такую воду, что мертвого человека живым и молодым делает». Легенды про живую воду, которую Брюс якобы произвел «не своей силой», стараниями увлеченных пресказчиков наполнялись фантастическими подробностями. Отдельные вариации, в которых на самом Брюсе испытывается чудодейственная сила живой воды, включают в сюжет то царя Петра I и турецкого раба Якова Вилимовича, то его собственную жену и их слугу старика, омоложенного хозяином. Финалы этих рассказов тоже различаются, в некоторых из них Брюсу даже не удается не ожить, либо по воле царя, либо из-за оплошности супруги. Между прочим, в конце 1830-х годов в селе Чернышино Жиздринского уезда Калужской губернии, когда-то состоявшем во владении Брюса, проживал достигнувший столетнего возраста камердинер прежних хозяев имения. Тамошние жители, передавая из уст в уста легенду про живую и мертвую воду, произведенную Брюсом, и про его эксперименты над самим собой, называли старика камердинера тем самым человеком, который сначала изрубил Брюса, а потом опрыскивал его чудо-водой.

Научное экспериментаторство и инженерные опыты Якова Вилимовича порождали у жителей соседних с Глинками поселений суеверный страх, за графом Брюсом даже закрепилась слава колдуна. Ходили рассказы о драконе, который влетал по ночам в окна обсерватории, про то, что Брюс и сам летает с надетыми на руки большими крыльями, про горничую из цветов, про чародейством замороженный в летнюю пору пруд, по которому можно было прокатиться на коньках… Однако характерно, что во всех рассказах, хоть и подозреваем он был в спознании с нечистой силой, Брюс всегда представлялся простым людом скорее добрым и чудаковатым волшебником, нежели злым колдуном.

В Глинках Я. В. Брюс прожил почти десять лет, в уединении, которое якобы охранял взвод солдат, — некоторые военные историки даже называют его численность, составлявшую около трех десятков человек. Смертный час он встретил в одиночестве: дочери Брюса скончались, не выйдя из младенческого возраста, а Марфа Андреевна была им похоронена 30 апреля 1728 года.

Якова Вилимовича Брюса не стало в апреле 1735 года, он не дожил до 66 лет самую малость. Местом его захоронения стала старая лютеранская кирха в Немецкой слободе (сегодня там улица Радио). В 1757 году наследниками будут построены церковь и фамильная усыпальница Брюсов в конце парка в Глинках. Что до самой усадьбы, то Брюсы будут владеть ею до 1815 года.

По завершении земного пути его продолжилось легендарное житие Якова Брюса. И это не удивительно. Хотя бы потому, что чиновники, которым поручили составление описи всего находящегося в кабинете Брюса, обнаружили там такие книги, как немецкоязычная «Философия мистика», «Небо новое» на русском языке, необычную книгу, состоявшую из семи дощечек из дерева, с нанесенным на них с помощью резьбы непонятным текстом, — и еще много книг по магии и астрологии, и это не считая полутора тысяч изданий по математике, физике, химии, астрономии, военному делу, архитектуре, медицине, истории, богословию, искусству и художественной литературе. Но принадлежавшей в незапамятные времена чуть ли не мудрейшему из мудрых царю Соломону магической книги Брюса, в которой письмом служили волшебные знаки и которая давала возможность властвовать над миром, так и не нашли. И все сошлись на том, что Брюс незадолго до кончины замуровал-таки ее где-то в Сухаревой башне.

Про многолетнюю живучесть этих легенды свидетельствует большая старательность, с какой власть Советов разбирала — не взрывала и не разрушала, как множество «ненужных» и «никчемных» зданий в Москве, какими считала прежде всего церкви — Сухареву башню в 1934 году. После того, как был сформулирован предлог для сноса — башня якобы мешала транспортному движению, — ни один довод ни одного специалиста, каким бы авторитетным он ни был, в защиту архитектурного памятника, служившего наряду с Кремлем символом Москвы на протяжении двух с лишним столетий, никакого значения уже не имели.

Безапелляционность резолюции Сталина не оставляла возможности для возражений:

«Мы изучили вопрос о Сухаревой башне и пришли к тому, что ее надо обязательно снести.

<…> Архитекторы, возражающие против сноса — слепы и бесперспективны».

Приведем хронику уничтожения Сухаревой башни в соответствии с газетными сообщениями тех лет.

19 апреля 1934 года: «Верхние шесть метров Сухаревой башни уже разобраны. Закончена также разборка главной гранитной лестницы, 60-пудовый шпиль башни спущен на землю. Самая ответственная часть работы, таким образом, закончена. <…> Вчера закончена съемка часов с башни».

29 апреля 1934 года: «Вчера закончился разбор призмы (верхней части) Сухаревой башни. Преступлено к сносу основного здания».