– Смысл этой практики, как я ее понимаю, в том, чтобы принять факт: мой мозг будет искать подобные связи, что бы я ни делал, поэтому лучше взять этот процесс в свои руки, – говорит он. – И если честно, когда я рассказываю об этом, люди думают, что это как-то странно, так что разговор получается забавный. Типа, на самом деле я в это не верю, но прилагаю некоторое количество усилий к тому, чтобы не терять счастливые вещи и носить их с собой.
Потом выясняется, что и несчастливые вещи он берет на заметку. Недавно ему пришлось выбросить любимую рубашку, потому что в ней он просто ну никак не мог выиграть.
– Впервые я надел ее, когда играл за финальным столом на 100К-турнире и вылетел где-то после четырех раздач. В другой раз я играл в ней снова за финальным столом на уже другом 100К-турнире и почти моментально скатился из лидера по фишкам до последнего места, а на четвертой раздаче вылетел. Тогда я решил, что буду носить ее только в менее критических ситуациях, надел в первый день главного события
Вот и нет больше у Айка любимой рубашки.
Модифицированное пари Паскаля[50]: на самом деле вы в это не верите, но какой вред от следования суевериям? Возможно, вреда и нет. Как бы там ни было, Айк практикует свои суеверия куда дольше, чем играет в покер – еще со средней школы, а то и раньше.
– У меня были счастливые трусы, я всегда надевал их, когда играл в футбол. Такие, с белым медведями.
– Э-э, счастливые трусы?
– Наверное, они мне как бы нравились, потом я надел их на игру и мы победили, и я решил, что они приносят удачу.
Причем Айк пытается приручить не только вещи. Он также старается обуздать распорядок, действия и привычки. Взять хотя бы лето 2017 года. Он продержался до последнего дня
– В один из дней они уже закончились, но я заказал с доставкой.
У него есть счастливые маршруты для прогулок, счастливые места, счастливые последовательности действий, которые надо соблюдать, если в прошлом после того, как он так делал, ему везло.
Джейн Райзен, психолог из Чикагского университета, считает, что когда к такому образу мышления склоняются люди типа Айка – “умные, образованные, эмоционально стабильные взрослые”, – это своего рода уступка. Мы понимаем: это неправильно, иррационально, но мы сознательно и последовательно делаем выбор в пользу ложной веры вместо того, чтобы избавиться от этого заблуждения. “Человек может понимать, что тот или иной образ действий лучше с рациональной точки зрения, но все равно выбирает другой путь”, – пишет Райзен.
Умом вы понимаете, что ваша любимая команда не проиграет только потому, что вы не надели счастливую футболку – но все равно ее надеваете. Возможно, вы на самом деле не верите в астрологию, но что плохого в том, чтобы почитать гороскоп на будущий месяц? И вы знаете, что ваша рубашка никак не может повлиять на карты, но все равно ее надеваете – или не надеваете – на игру, невзирая на это знание.
Айк далеко не одинок. Джонни Чен всегда кладет на время игры рядом с собой апельсин. Сэмми Фарха играет с незажженной сигаретой. Дойл Брансон использует хранитель карт[51] с эмблемой “Охотников за привидениями” – и, похоже, даже сдает его в аренду тем, кому не хватает удачи (200 долларов за полчаса). Если брать совсем недавние примеры, то Фрэнк Степучин стал брать с собой на игру куриное крылышко после того, как такие крылья принесли ему победу на главном событии чемпионата
Еще можно вспомнить победителя главного события