Величие и гибель аль-Андалус. Свободные рассуждения дилетанта, украшенные иллюстрациями, выполненными ИИ

Свою монографию, посвящённую Абд ар-Рахману III, и вышедшую в серии "Творцы мира ислама"66, Марибель Фьерро начинает с анализа предположений, какие же дни великий халиф считал в своей жизни счастливыми. Но не менее интересным является и то, почему этих счастливых дней было так мало. Рискну высказать достаточно крамольное предположение. Абд ар-Рахман III слишком ответственно относился ко всему в своей жизни. Если мы проанализируем то, как полуразрушенный эмират превратился в самое процветающее государство на европейском континенте, то мы не увидим здесь никаких новых сногсшибательных политических рецептов по сравнению с его великим предком Абд ар-Рахманом I. Как и тот, халиф всю свою жизнь терпеливо и неуклонно шел к своей цели, умело сочетая твёрдую и мягкую силу и непрерывно разрешая возникающие перед ним новые и новые проблемы. Много ли подлинно счастливых дней увидит ли такой правитель?

11 Халиф, его столица и его ученые

Гаремы во все времена были местом самых невероятных интриг. Сколько убийств и других самых тяжелых преступлений было совершено здесь. Но, именно благодаря гаремной интриге человечество получило одного з наиболее просвещенных правителей всех времен и народов.

У Абд ар-Рахмана III была жена благородного происхождения —. Фатима аль-Курайшия, которая была дочерью брата его деда. Но, несмотря на свое благородное происхождение, сын Фатимы не унаследовала халифат, так как Фатима потеряла благосклонность Абд ар-Рахмана III из-за уловки, которую сыграла с ней другая его жена, Марджана. Эта женщина, рабыня-христианка, описывается, как красивая, утонченная, милая и очень умная. Однажды, когда эмир решил провести ночь с Фатимой, Марджана сказала Фатиме, что она хотела бы купить у нее эту ночь, и предложила большую сумму денег. Фатима согласилась и подписала документ о продаже. Абд ар-Рахман провел ночь с Марджаной, показавшей потом ему документ, подписанный Фатимой. Халиф был оскорблен, и после этого он отказался навещать ее, и, несмотря на все ее высокое происхождение, статус ее сильно понизился67. Напротив, Марджана стала фавориткой эмира и матерью двух дочерей и трех сыновей. Одним из них был аль-Хакам II, унаследовавший халифат.

Всего у Абд ар-Рахмана III было восемнадцать или девятнадцать сыновей, из которых выжило только одиннадцать или двенадцать68. Абд ар-Рахман III проводил с ними ту же политику, что и его прадед, эмир Мухаммад, а потом дед Абдаллах, которые не позволяли своим потомкам мужского пола жить во дворце с эмиром. Сыновьям давалось образование в соответствии со их природными способностями. Когда они становились взрослыми, их обеспечивали дворцом и землей, что вместе с ежемесячной суммой денег было достаточно для обеспечения им безбедного существования. Но все сыновья халифа жили самостоятельно, кроме аль-Хакама, наследника престола, жившего вместе с отцом и получившим самое старательное воспитание.

В 961 году, на смертном одре, Абд ар-Рахман III сделал своим преемником аль-Хакама II, второго и последнего халифа, имевшего реальную власть над аль-Андалус. Так как, рассказывая о его библиотеке, я уже коротко писал и о его правлении, то здесь я ограничусь лишь тем, чем он прославился как покровитель науки и культуры.

Во времена правления этих двух великих халифов Кордова, столица халифата, стала городом, настолько развитым как в социальном, так и в экономическом и научном отношении, что в то время лишь два города могли с ним сравниться. Это были Багдад и Константинополь.

Для арабских летописцев того времени Кордова была «невестой аль-Андалуса», а арабский географ XII века аль-Идриси называет Кордову, прежде чем мрачно отметить ее нынешнее катастрофическое падение, «самой красивой жемчужиной аль-Андалуса». Даже саксонская монахиня Хросвита Гандерсгеймская, первый европейский драматург со времён античности именует ее «украшением мира».

Не только собственные летописцы, но и почти все путешественники, побывавшие здесь, отмечают, что жители Кордовы были чуть ли не самыми чистыми людьми на земле в том, что касается их внешности, одежды, кроватей и внутреннего убранства их домов. Улицы были хорошо вымощены и освещены, фонари были прикреплены к наружным дверям и углам домов, крыши которых, были черепичными. Кордова была в изобилии снабжена проточной водой, для снабжения которой Абд ар-Рахман III построил акведук и специальные бассейны. По переписи, сделанной чуть позже, во времена аль-Мансура, в Кордове было 1600 мечетей; 900 общественных бань; 80 455 магазинов, 213 077 домов для простых людей; 60 300 особняков для знати. Самые роскошные особняки были построены вдоль дороги, ведущей к Мадинат аз-Захра. Причем в домах некоторых аристократов были бельведеры с тщательно рассчитанными панорамными видами на Кордову.