Величие Прабхупады

что там происходит, а по возвращении обнаружу,что обратно меня не пускают, то зачем вообще брать на себя столько беспокойства? Это никчемные хлопоты». Но сразу же после этой фразы Прабхупада стал настаивать, что в любом случае на Луну они не попадут никак: «Есликто-либо действительно туда попадет,возвращаться. Зачем покидать место, то вряд ли захочет де можно жить с

гудобствами большими, чем здесь. Продолжительность жизни на Луне больше, уровень жизни выше, и всё там гораздо совершенней».А однажды он сказал, что космонавты

попадали на Раху3 , невидимую демоническую планету.

Так или иначе, он всегда возвращался к выводу, чтона Луне они не были.4

Всё это настолько противоречит общепринятому мнению,

что обсуждение данного вопроса считается чуть ли не кощунством. Мы -преданные, и потому должны доверять

свидетельству Вед, лишенных четырех недостатков.К тому же, принятие ведической точки зрения позволя-5ет сэкономить время.6 Если вы занимаете своё время исследованием основных принципов человеческого существования,

то в мире обманщиков и обманутых вы можете

никогда не най ти ответ. Но если вы внимаете авторитету,

то у вас есть шанс узнать правильный ответ до того, как драгоценная форма жизни выскользнет из ваших

рук. Ваша мать может сказать вам совершенно точ

34

но -кто является вашим о

следование не требуется. тцом, никакое дальнейшее рас

«Бхагаватам» -достоверный источник знания, на протяжение тысячелетий святые мудрецы изучали егостраницы и находили удовлетворение в получаемыхответах. Таков метод дедукции, основанный на вере вбезупречный авторитет.

пользование дедукции Прабхупада говорил, что ис

и индукции одновременно не принесет утинность довлетворения. Мы не можем проверить ис

утверждений ни Вед, ни ученых, поэтому мыдолжны решить -чья точка зрения лишена ошибок.Современные ученые -такие же обусловленные души, как и мы с вами, но все великие ачарьи

(не сомневающиеся

в истинах «Бхагаватам») -личности, достигшиеосвобождения. Наблюдая соб ственный разум, находящийся

под влиянием четырех недостатков из-за материальной

иллюзии, нам не сложно будет понять, чтоученые, преследующие материальные цели, подвержены

той же самой иллюзии. Но мы можем довериться пи-7саниям и тому пути, который указали нам махаджаны.

Наша привязанность к авторитету западной науки

-предубеждение, следствие нашей обусловленности.

Прабхупада напоминал об этом преданным, давая указания отария. «Всё тносительно постройки ведического плане

это непостижимо, -говорил он. -Не стоитгордиться своим так называемым образованием. Ононичего не стоит».8

Тем не менее этот предрассудок не так легко искоренить.

Он липнет к нашим умам и прикидывается истиной,

он даже способен заставить нас отет Вед в пользу современной науки. твергнуть автори

Только поняв, что не следует отвергать авторитет Ведвсего лишь ради обретения свободы мысли, присущей научным теориям, мы сможем избавиться от своих ошибочных

представлений. Когда Тамала Кришна Махарадж сказал Шриле Прабхупаде, что околоземные полёты противоречат

тому, что говорится в «ШримадБхагаватам»,

35

Прабхупада сказал: «Это -предрассудки. Они уже обманули

вас с полё том на Луну, разве можно доверять

9

им?»В другой раз, когда Пурушоттама не соглашался сПрабхупадой, утверждавшем, что на Луне космонавты не были, Прабхупада сказал: «Ты можешь не верить мне, но как ты можешь сомневаться в Ведах?»10

Научные темы, в основном, очень сложны. Некоторыепреданные, например, Садапута Прабху, много сделали, чтобы представить учение Вед в терминах современной науки, и, чтобы лучше ориентироваться в этом вопросе, можно изучать их труды. Прабхупада хотел, чтобы ученые ИСККОН опровергали тео рии ученых-материалистов, но в то же время преду преждал, чтобы они не отходили оттого, что говорится в «Бхагаватам»:

Что касается устройства вселенной, будь удовлетворен

чтением «Бхагаватам». К чему читать другие книги -ведь ты не собираешься никуда отправляться…на. В Просто верь, что всё, описываемое нами, исти

конечном счете, мы -ные существа, обитающие ввсего лишь незначитель-той вселенной, а потому,

э

ж примешь ли ты сторону современной науки или е Шукадевы Госвами, вселенная все равно останется

непостижимой. Лучше верить Шукадеве Госвами,так как наша конечная цель -вернуться назад, домой к Богу. Итак, кто бы из них ни оказался прав - нас этоне очень интересует. Мы хотим вернуться назад, домой

к Богу. Йанти

мам

йаджино “пи

мам.11

Логикой и научным обоснованием можно пользоваться

для лучшего понимания, а также для проповеди этихсложных предметов. Использование терминологии, принятой

в научных кругах, -это попытка авторитетным образом

представить сознание Кришны тем, кто не верит писаниям. Прабхупада хотел, чтобы у его утверждений было научное обоснование. Он настаивал на том, что ве

36

дические утверждения -это факты, а не теории, нуждающиеся

в научных доказательствах. Но если ведическое знание будет представлено на языке науки, людям будет легче его воспринять.