Рисунок продвижения к обозначенной нами цели предельно понятен, Европа делает выбор между национальными интересами и интересами цивилизации либо создаёт условия для идеального баланса , демонстрируя миру как от интересов всей цивилизации зависит благополучие национальных интересов. Россия и Украина пытаются размышлять над социально-экономической моделью взаимоотношений социума. Соединённые Штаты и Израиль оплачивают процесс перехода к новой системе, выступая одновременно и в роли злодея системы современной и в роли двигателя рождения системы новой.
Задача социума выйти из пут эмоций и привычных оценок и посмотреть на мир новыми глазами.
Уже сегодня Новый лидер мира может начать работу с обществом, ведь по сути Единая армия мира- Союз Нато и России, создана для войны с искусственно созданным врагом Игил, что сражается с современной системой, провоцируя мир искать новые пути организации сосуществования.
Пересмотр организации рынка или обмена товарами и услугами, гарантирующими выживание изменит и само государство и общество и систему цивилизации. Потому как одно вытекает из другого. Если вам не нужно доминировать в рамках цивилизации, создавать империю, для того чтобы реализовывать свой продукт и обеспечивать состояние костяка социума, задающего структуру порядка и благосостояние большинства, делегирующего вам полномочия власти. Вам и не нужна система современного образца и краеугольный камень фундамента системы- деньги, определяющие цену труда, цену продукта и возможность выжить. Справедливости ради необходимо добавить ещё один элемент: возможность и желание трудиться на благо социума без принуждения в образе внешней угрозы. Если вы решаете основную проблему, заложенную в Фундаменте, вы автоматически решаете все глобальные проблемы человечества, взращенные на данной почве. И наоборот, в попытках решить глобальные проблемы вы придёте к основе основ к цене продукта, труда и денежной системе, определяющей их отношение друг к другу.
Вернёмся к тому, что прообраз событий описанных нами можно наблюдать уже сегодня. Многонациональная официальная армия существующей системы объединения в рамках международного рынка и многонациональная армия тех, кому нет места в данной системе. И лидеры вероятно существуют и речи вероятно уже звучат. Другими словами цепь событий уже запущена. Согласитесь по разному воспринимаются образы будущего и настоящего. Когда мы размышляем на тему будущего, то те кого мы посвящаем в свои идеи воспринимают их скорее как утопию. Но когда мы переносим идеи на почву существующего настоящего , дыхание которого в той или иной мере на себе ощущает каждый, мы начинаем относиться к мечтам как к плану действий. Плана ведь нет, его не предлагает элита, он не созревает внутри общества, потому как нет культуры мысли социума ради спасения. Современная культура предполагает наличие мысли со стороны элиты, потому как элита сама закрепила за собой образ "иных, способных решать проблему" в противовес всем тем кто в её круг не входит. Но именно это противопоставление и играет с обществом злую шутку. Элите проще уничтожить лишних , фальшиво изображая сострадание, поджимая губу признаваться себе, в том, что так проще и так сохраняются её полномочия на "мысль" и управление. Более того фальшиво обличая систему и заламывая руки в вопрошании в никуда "кто виноват и что делать?" элита получает доверие со стороны страждущих. Предложите элите поменять, что либо, во имя справедливости, ибо у неё есть все на то полномочия. Предложите "план" и элита первая вам расскажет, что это не возможно потому как существующая система единственно правильная по её мнению. Что ж по крайней мере маски фальши будут сорваны и все вещи названы своими именами.
Когда же правда будет озвучена, у социума не останется других вариантов, нежели искать новые сценарии выживания.
Давайте рассмотрим пример того как социум может воплотить сценарий. Пример России. Образ России связан с проблемой воровства или по другому изъятием средств у населения в целях о которых потерпевшим не принято докладывать. Таким образом можно утверждать что в России нет понятия и уважения к частной собственности общества. Можно предположить, что элита заработанные населением средства считает общесистемной собственностью. Справедливо предположить , что и собственной частной собственности она готова придать такой же статус . И право зачем же держаться за собственность если только собственность не является объектом на котором строится система права и справедливости.