Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ)

Смысл войны: родить человека, с сознанием жреца, стоящего над системой как над шахматной доской, человека, способного видеть все шахматные партии, человека просветлённого. Человека, который своим просветлённым сознанием, сломает игру, разобрав её на части. Человека, способного повести за собой других. Человека, способного очистить сознание других. Раньше таких людей называли пророками. Как правило, они противостояли жрецам. Но в том то и суть "обучающей программы", что жрецам нужны пророки, обличающие их игру. Самостоятельная независимая, суть пророков и жрецов вне друг друга, не возможна, ибо они части целого. Два полюса между которыми поместилось всё человечество. Человечество которое действует по воле одних, для того чтобы осмыслить свои действия с помощью других. Всё для того чтобы все малые системы, составляющие одну Большую в конечном итоге смогли приобрести равное высокое качество для всех , исключающее агрессию, эксплуатацию, унижение , неравенство, а главное блокирующее возникновение смыслов , культивирующих агрессию, эксплуатацию, унижение, неравенство.

Великая ложь войны в том, что смыслы, активизирующие её, лишены смысла. Истина заключается в том чтобы те кто покорно берут оружие и с той и с другой стороны, доказали эту аксиому. Путь их мыслительного процесса их желание противостоять смыслам войны, является истинным смыслом. Другими словами смысл войны заключается в альтернативе глубокому мыслительному процессу. Истощённые войной солдаты, должны осознавать , что кроме выплеска эмоций и демонстрации превосходства они получили в результате. Только великие перемены могут скрасить бессмысленность войны. Но великие перемены возможны тогда, кода обе стороны осмыслили и приняли условия мира. Для этого нужен тот кто придумает условия и тот кто убедит их принять. Но как можно принять условия, когда ты и побеждаешь и проигрываешь одновременно? И что самое важное неизвестно в какой степени побеждаешь, в какой терпишь поражение.

Путь спасения? Наверное первое что сможет отрезвить, охладить , сломать колесо войны, сколоченное из эмоций ненависти и жажды мести, страха перед угрозой, это шок от осознания того что и предводители повстанцев и официальная власть сводят народ в битве по общей пусть и не гласной договорённости , через посредников, через провокацию, через ситуацию. Сводят потому что знают , что обе части общества поддержат их уповая на то , что они оправдают надежды каждого. Поддержат потому что фрустрация и ограниченность сознания , вытекающие из отражения скудной по содержанию внешней среды , провоцируют рождение мощной энергии, которая стремится к переменам, стремится к уравновешиванию с возможностями других "очагов сознания" пребывающих в более содержательной среде.

Нет, это не зависть рождает ненависть, это энергия общая для всех пытается выровнять баланс через "сообщающиеся сосуды" коими мы являемся.

Жрец знает о единой природе и равновесии, но его пугает количество тех кого должно охватить равновесие. Модель социальной иерархии и государство как организм очертаний интересов нации , закрепляющих иерархию, деньги это то что всегда будет сталкивать лбами носителей единой энергии ради воли жить. Сознание огромного количества людей необходимо заполнить содержанием. Потому что энергия, заключённая в человеке в его возможности творить, то есть воображать процесс действия и действовать, требует содержания, требует смыслов. И социум и является той площадкой в которой может реализовываться данная потребность. Площадка, где твоё воображение и желание действовать встречаются с другим воображением и желанием действовать. Если социум поймет и прочувствует, что связывает его, а затем прислушается к воображению и желанию действовать каждого, он будет способен создать систему взаимоотношений, в которой энергия каждого будет удовлетворена через своё сознание. Удовлетворение энергии через сознание - высочайшее состояние качества, к которому стремится человек с момента своего рождения до смерти. Ни один самый мудрый правитель не способен дать каждому "удовлетворение энергии через сознание". Он может пытаться создать условия, но создать такую систему может только сам социум через работу над собой через самостоятельную мысль, через попытку самому создавать условия для реализации.

Проблема лишь в том что за многие годы работы государства, регулирующего и регламентирующего всё и вся, люди разучились быть самостоятельными . Им проще находиться под властью уже сформированного порядка. Проанализировав это "государственный порядок" в лице ответственных за развитие, стал переадресовывать претензии общества к качеству жизни , возникающее из ограничений и веками воспитанной "подавленной воли" к тому , что люди не проявляют желание бороться за свою мечту.

Возникает вопрос: " Почему государственный порядок", считающий себя благом для социума, вдруг начинает обвинять социум в том что оно не сопротивляется данному благу- структуре, иерархии, регламенту, прописанным сценариям, возникающей конъектуре и условиям игры?"